برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب A desobediência civil

دانلود کتاب نافرمانی مدنی

مشخصات کتاب

A desobediência civil

دسته بندی: سایر علوم اجتماعی
ویرایش: 1ª 
نویسندگان: Henry David Thoreau  
سری: Grandes Ideias 
ISBN (شابک) : 9788580863659 
ناشر: Penguin - Companhia 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 0 
زبان: Portuguese 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 182 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 62,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب نافرمانی مدنی: است

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 10

در صورت تبدیل فایل کتاب A desobediência civil به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب نافرمانی مدنی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب نافرمانی مدنی

یکی از جذاب‌ترین شخصیت‌های قرن نوزدهم، هنری دیوید ثورو (1817-1862) مردی با علایق متعدد بود، اما در نامه‌ها و خطابه‌ها بود که حرفه واقعی او خود را نشان داد: به عنوان یک منتقد شجاع آرمان آمریکایی زندگی. برای کار و برای مصرف، روش نوپای آمریکایی. او که یکی از پیشگامان اندیشه اکولوژیک و مقاومت مسالمت آمیز بود، تحسین کنندگان برجسته ای مانند تولستوی، مارتین لوتر کینگ و مهاتما گاندی را به دست آورد. هدف اصلی تحلیل‌های او شکل‌گیری ملت آمریکا بود: کشور مبتنی بر نظام برده‌داری و عادت به جنگ، کم کم در حال تعمیق پایه‌های سیاسی و اجتماعی بود که از نظر ثورو دقیقاً مغایر با دفاع‌ترین‌ها بود. سنگر: آزادی فردی. ثورو در مخالفت با عقل سلیم، که اطاعت از قوانین و هنجارهای اجتماعی را مجموعه ای از اخلاقیات می داند، استدلال کرد که وظیفه نسبت به وجدان خود بالاتر از وظیفه یک شهروند در برابر دولت است. این نسخه که از پنج متن تشکیل شده است، در افتتاحیه خود دارای متنی است که نام کتاب را می دهد: «نافرمانی مدنی»، از سال 1849، مسئول درج اندیشه سیاسی ثورو در تاریخ جهان. مقاله دوم، «کجا زندگی کردم، و برای چه»، از کتاب والدن او گرفته شده است، که در آن او سال‌های خلوت خود را در یک جنگل به تصویر می‌کشد. ثورو در «بردگی در ماساچوست» علیه زندانی شدن برده فراری آنتونی برنز صحبت می کند. مقاله چهارم، «پیاده‌روی» از سخنرانی سرچشمه می‌گیرد که در آن فیلسوف خود را در ارتباط کامل با طبیعت و با خود در حالی که بی‌هدف در میان جنگل‌ها و جنگل‌ها سرگردان است، نشان می‌دهد. در نهایت، «زندگی بدون اصول» فراخوانی است برای شیوه ای دیگر از زندگی، به دور از تعهد بیش از حد به کار.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Uma das mais intrigantes personalidades do século XIX, Henry David Thoreau (1817-62) foi um homem de múltiplos interesses, mas era nas letras e na oratória que se manifestava sua verdadeira vocação: a de corajoso crítico do ideal americano de viver para o trabalho e para o consumo, o nascente American Way of Life. Um dos precursores do pensamento ecológico e da resistência pacífica, conquistou admiradores ilustres, como Tolstói, Martin Luther King e Mahatma Gandhi. O alvo principal de suas análises era a formação da nação americana: calcado no sistema escravista e afeito às guerras, o país ia, aos poucos, aprofundando as bases políticas e sociais que, para Thoreau, eram contrárias justamente ao baluarte mais defendido: a liberdade individual. Opondo-se ao senso comum, que considera a obediência às leis e às normas sociais como súmula da moral, Thoreau defendia que o dever para com a própria consciência está acima do dever de um cidadão para com o Estado. Formada por cinco textos, a edição traz, em sua abertura, aquele que dá nome ao livro: “A desobediência civil”, de 1849, responsável por inserir o pensamento político de Thoreau na história mundial. O segundo ensaio, “Onde vivi, e para quê”, foi extraído de seu livro Walden, em que retrata os anos em retiro numa floresta. Em “A escravidão em Massachusetts”, Thoreau discursa contra a prisão do escravo fugitivo Anthony Burns. O quarto ensaio, “Caminhar”, tem origem numa palestra em que o filósofo se mostra em perfeita comunhão com a natureza e consigo mesmo ao passear sem objetivo por bosques e florestas. Por fim, a “Vida sem princípios” é um apelo a outro modo de viver, distante da dedicação excessiva ao trabalho.