A Confucian Constitutional Order: How China's Ancient Past Can Shape Its Political Future

از آنجایی که چین به تغییر خود ادامه می دهد، بسیاری تصور می کنند که این کشور در نهایت از کمونیسم فراتر رفته و دموکراسی به سبک غربی را اتخاذ خواهد کرد. اما آیا چین می تواند شکل منحصر به فردی از حکومت را بر اساس سنت های متمایز خود ایجاد کند؟ جیانگ چینگ - اصیل ترین، تحریک آمیزترین و بحث برانگیزترین متفکر سیاسی کنفوسیوس چین - می گوید بله. در این کتاب، او چشم‌اندازی برای نظم قانون اساسی کنفوسیوس ارائه می‌کند که جایگزینی قانع‌کننده برای وضعیت موجود در چین و یک لیبرال دموکراسی به سبک غربی ارائه می‌دهد. نظم مشروطه کنفوسیوسی جزئی ترین و سیستماتیک ترین کار در مورد مشروطیت کنفوسیوسی تا به امروز است.

جیانگ مخالف این دیدگاه دموکراتیک است که رضایت مردم منبع اصلی مشروعیت سیاسی است. در عوض، او روشی جامع برای دستیابی به اقتدار انسانی مبتنی بر سه منبع مشروعیت سیاسی ارائه می‌کند، و پیشنهادی را برای مجلس قانونگذاری سه مجلسی که به بهترین نحو آرمان سیاسی کنفوسیوس را نشان می‌دهد، استخراج کرده و از آن دفاع می‌کند. او همچنین پیشنهادهایی را برای نهادی ارائه می‌کند که قدرت نمایندگان پارلمان را محدود می‌کند و برای پادشاهی نمادین که هویت تاریخی و فرانسلی دولت را تجسم می‌بخشد. در بخش آخر کتاب، چهار منتقد برجسته لیبرال و سوسیالیست چینی - جوزف چان، چنیانگ لی، وانگ شائوگوانگ و بای تانگ‌دونگ - نظریات جیانگ را به طور انتقادی ارزیابی می‌کنند و جیانگ به نظرات آنها پاسخ‌های مفصلی می‌دهد.

نظم قانون اساسی کنفوسیوس استاندارد جدیدی را برای ارزیابی پیشرفت سیاسی در چین ارائه می‌کند و گفت‌وگو درباره احتمالات موجود برای این کشور به سرعت در حال تحول را غنی می‌سازد. این کتاب دانشجویان و دانشمندان سیاست چین را مجذوب خود خواهد کرد و خواندن آن برای هر کسی که نگران آینده سیاسی چین است ضروری است.

As China continues to transform itself, many assume that the nation will eventually move beyond communism and adopt a Western-style democracy. But could China develop a unique form of government based on its own distinct traditions? Jiang Qing--China's most original, provocative, and controversial Confucian political thinker--says yes. In this book, he sets out a vision for a Confucian constitutional order that offers a compelling alternative to both the status quo in China and to a Western-style liberal democracy. A Confucian Constitutional Order is the most detailed and systematic work on Confucian constitutionalism to date.

Jiang argues against the democratic view that the consent of the people is the main source of political legitimacy. Instead, he presents a comprehensive way to achieve humane authority based on three sources of political legitimacy, and he derives and defends a proposal for a tricameral legislature that would best represent the Confucian political ideal. He also puts forward proposals for an institution that would curb the power of parliamentarians and for a symbolic monarch who would embody the historical and transgenerational identity of the state. In the latter section of the book, four leading liberal and socialist Chinese critics--Joseph Chan, Chenyang Li, Wang Shaoguang, and Bai Tongdong--critically evaluate Jiang's theories and Jiang gives detailed responses to their views.

A Confucian Constitutional Order provides a new standard for evaluating political progress in China and enriches the dialogue of possibilities available to this rapidly evolving nation. This book will fascinate students and scholars of Chinese politics, and is essential reading for anyone concerned about China's political future.