برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب 牟宗三道德的形而上学研究

دانلود کتاب 道德的形而上学

مشخصات کتاب

牟宗三道德的形而上学研究

ویرایش:  
نویسندگان: 闵仕君  
سری: 儒道释博士论文丛书 
ISBN (شابک) : 9787806597750 
ناشر: 四川巴蜀书社 
سال نشر: 2005 
تعداد صفحات: 277 
زبان: Chinese 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 14 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 33,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 12

در صورت تبدیل فایل کتاب 牟宗三道德的形而上学研究 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب 道德的形而上学 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب 道德的形而上学

به عنوان یک سیستم متافیزیک با «وجدان» به عنوان مقوله اصلی، که خرد بودایی و روح روشنفکری غربی را ادغام می کند، «متافیزیک اخلاقی» موزونگسان را می توان تلاشی برای بازسازی هستی شناسی معنا در دوران پسا متافیزیکی در نظر گرفت. این متافیزیک، کنفوسیوسیسم، به‌ویژه نظریه ذهن لو وانگ را مقصد نهایی و روح درونی خود می‌گیرد و در شکل بیرونی به‌عنوان فرآیندی از ارائه، استفاده و بازگشت وجدان به خود متجلی می‌شود، در حالی که فلسفه کانت مشکل اصلی را فراهم می‌کند. ساخت این متافیزیک دید و پلت فرم فعالیت اساسی. این مقاله بر اساس پیشینه متافیزیک، از طریق مطالعه تطبیقی فلسفه کانت و فلسفه مو، بر اساس کاوش عمیق در ساختار درونی موجود در متافیزیک تائوئیستی مو، سیستم متافیزیک تائوئیستی مو را بازسازی می کند و به طور منطقی به بازتولید مابعدالطبیعه گرایان موو می پردازد. فرآیند ساخت لیانگجی به عنوان هستی شناسی به معنای نه تنها به دگرگونی مو در فلسفه کانت اشاره می کند، بلکه تضاد درونی فلسفه مو و درک نادرست آن از فلسفه کانت را آشکار می کند. اهمیت و محدودیت های عصر متافیزیک.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

作为一个以“良知”为核心范畴、融摄佛道相关智慧和西方知性精神的形而上学体系，牟宗三“道德的形而上学”可以看作是后形而上学时代重构意义本体的一种尝试。这一形而上学以儒学，尤其是陆王心学为最终归宿和内在灵魂，在外在形式上表现为一个良知呈现、发用和返回自身的过程，而康德哲学则为这一形而上学的建构提供了主要的问题视域和基本的活动平台。论文以形而上学问题为背景，通过对康德哲学与牟氏哲学的比较研究，在深入挖掘牟氏道教形而上学所蕴含的内在结构的基础上，重构了牟氏的道教形而上学体系，逻辑地再现了牟氏对良知作为意义本体的构筑过程，既指出牟氏对康德哲学的转进之处，也揭示牟氏哲学的内在矛盾及其对康德哲学的误解，同时也试图彰显这一形上学建构在后形而上学时代的意义与局限。