Історичні знання та художнє зображення. Дискусивне мислення та мислення імагінативне. Два підходи до зображення історичного минулого

دسته بندی: ادبی
ویرایش:  
نویسندگان: Нахлік Є.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 9 
زبان: Ukrainian 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 9 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000

مقاله. Dolya - Los - Fate: شوچنکو و رمانتیک های لهستانی و روسی. — Lviv, 2003. P. 141-156. با تکیه بر آثار اساطیری Y. Holosovker که در آن مفاهیم \"منطق خیالی\" اسطوره باستان و \"تخیلی\" مطلق\" ثابت شد، تی میزرسکا به طور قانع کننده ای اثبات کرد که شوچنکو شاعر با \"تفکر تخیلی\" مشخص می شود، که با این واقعیت که کاملاً استعاری است. زبان متمایز می شود. فعالیت ذهن، در عین حال آن را مسدود می کند»؛ من «منطق اسطوره»، «از اساس غیرمنطقی است، قانون علیت در آن کار نمی کند»، یعنی «در فرآیند تخیل، عنصر کنترل نشده ضمیر ناخودآگاه غالب می شود. \"شعرهای تخیلی شوچنکو\" بسیار مشخصه \"سیستم شکست های استعاری عجیب و غریب\" است که طبق فرض محقق با \"پسرفت خاصی از یک بیان، کلمه ای که قادر به انتقال منطقی یک رویداد نیست، در نتیجه \"به یک روش معنایی کاملا متفاوت تبدیل می شود\". تفکر گفتمانی (به عنوان تفکر با مفاهیم) برای شوچنکو شاعر بسیار دشوارتر کافی نبود، بلکه با آن نیز در تضاد قرار گرفت. تفکر تخیلی \"سبک دردناک شوچنکو از عدم امکان ترکیب فانتزی و تفکر گفتمانی، در یک سردرگمی دائمی از یکی به دیگری زاده شده است.\"

Стаття. Доля — Los — Судьба: Шевченко і польські та російські романтики. — Львів, 2003. С. 141-156. Спираючись на міфологічні праці Я. Голосовкера, у яких узасаднено поняття "імагінативної логіки" античного міфу та "імагінативного абсолюту", Т. Мейзерська переконливо обгрунтувала, що Шевченкові-поету притаманне "імагінативне мислення','котре вирізняється тим, що воно наскрізь метафоричне. мови). "Імагінативна логіка бачить уявленням, що, лише даючи поштовх діяльності розуму, водночас перекриває його"; я к "логіка міфу", "вона принципово дологічна, закон причинності в ній не діє", тим-то "в процесі імагінації стає домінуючою неконтрольована стихія підсвідомого". Для "імагінативної поетики Шевченка" дуже характерною є "система своєрідних метафоричних проваль", пов'язана, за припущенням дослідниці, з "певною регресією вислову, слова, яке не здатне логічно передати подію", внаслідок чого воно "цілком переходить у іншу смислову модальність". Дискурсивне ж мислення (як мислення поняттями), мало того, що давалося Шевченкові-поету значно важче, воно ще й вступало в суперечність із мисленням імагінативним. "Агонізуючий стиль Шевченка народжується від неможливости поєднати лет фантазійного т а дискурсивного мислення, в постійній збивці одне в інше"' .