"Peering Through the Lattices": Mystical, Magical, and Pietistic Dimensions in the Tosafist Period

در طول قرون وسطی بالا، توسفیستها در شمال اروپا شکوفا شدند و تحولی در مطالعه تلمود ایجاد کردند. این دانشمندان یهودی در تفکرات فلسفی و مذهبی مربوط به مسیحیت شرکت نداشتند و امروزه نقش محدودی در مطالعات عرفانی یا باطنی دارند.

افرایم کنارفوگل اکنون این دیدگاه متعارف توصافیست ها را به چالش می کشد و نشان می دهد که بسیاری از افراد تحت تأثیر اعمال زاهدانه و پرهیزگارانه بوده و با آموزه های عرفانی و جادویی درگیر بوده اند. او حضور

این رشته‌ها را در دوره پیش از جنگ صلیبی ردیابی می‌کند، نشان می‌دهد که چگونه آنها در هم تنیده شده‌اند، و پیشنهاد می‌کند که ادبیات گسترده هخالوت مجرای مهمی برای این مطالب بوده است. او همچنین نشان می‌دهد که زهد و باطن‌گرایی پیروان آلمانی پس از شکست راشبام و دیگر توسفیست‌های اولیه در سرکوب این جنبه‌های تفکر پیش از جنگ صلیبی، بخشی جدایی‌ناپذیر از فرهنگ خاخام‌های اشکنازی بوده است.

شناسایی این اشکال مختلف معنویت، توسفیست ها را در زمره آن دسته از متفکران خاخام قرون وسطی قرار می دهد که به دنبال تکمیل تلمودیسم خود با سایر حوزه های دانش مانند فلسفه و کابالا بودند و این سازگاری را نشان می داد. فرهنگ و عرفان ربانی

. کنارفوگل استدلال می کند که این علایق، هم ارجاع به شخصیت های خاخام اشکنازی قرون وسطی در ادبیات کابالیستی و هم پذیرش برخی از اعمال زاهدانه و عرفانی توسط دانشمندان بعدی اشکنازی را توضیح می دهد.

با تکیه بر تحقیقات نسخه خطی اصلی. کانارفوگل برای اولین بار عبارات زیادی را که توسط توصافیست ها و شخصیت های خاخام کمتر شناخته شده تهیه شده است در دسترس قرار می دهد و یافته های پژوهش های پیشین و معاصر را که بیشتر آنها فقط به زبان عبری منتشر شده است، ادغام می کند. \"نگاهی از طریق شبکه‌ها\" قدردانی بیشتری برای این متون ایجاد می‌کند و فرصت‌های جدیدی را برای دانش‌آموزی در تاریخ و اندیشه یهود باز می‌کند.