دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Matthew William Irvin
سری:
ناشر: Duke University
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 497
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب "In Propria Persona": Artifice, Politics, and Propriety in John Gower’s Confessio Amantis به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب "In Propria Persona": Artifice, Politics, and Propriety in Confessio Amantis اثر جان گوور نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این پایان نامه به بررسی استفاده از پرسونا، هنرهای بلاغی که توسط آنها یک نویسنده صداهای مختلف می آفریند، در Confessio Amantis جان گوور می پردازد. من استدلال میکنم که Confessio تلاش میکند تا نشان دهد که چگونه گفتمانهای میل جنسی، سوژهها را از جایگاه مناسبشان در دنیای سیاسی بیگانه میکند، و شخصیتهای مصنوعی را تولید میکند که فقط از نظر اجتماعی درگیر به نظر میرسند. سه فصل اول خلق شخصیت را در چارچوب اندیشه سیاسی ارسطویی قرون وسطی و سنت روم د لا رز بررسی می کند. سه فصل آخر به بررسی گفتمان گسترده شخصیت اصلی گوور در اعتراف آمانتیس می پردازد و از دیگر آثار گوور و تاریخ نقد گوور استفاده می کند.
This dissertation examines the use of personae, the rhetorical artifices by which an author creates different voices, in John Gower's Confessio Amantis. I argue that the Confessio attempts to expose how discourses of sexual desire alienate subjects from their proper place in the political world, and produce artificial personae that only appear socially engaged. The first three chapters consider the creation of the personae in the context of medieval Aristotelian political thought and the Roman de la Rose tradition. The last three chapters examine the extended discourse of Gower's primary personae in the Confessio Amantis, drawing upon Gower's other works and the history of Gower criticism.