自然的弃儿: 现代人生存启示录

ویرایش:  
نویسندگان: [法] 米歇尔·翁弗雷 著；缪羽龙 译  
سری:  
ISBN (شابک) : 9787570212583 
ناشر: 拜德雅 | 长江文艺出版社 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 527 
زبان: Chinese 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 21 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 55,000



-انتخاب ویرایشگر-

\r\n

در شب ظهور در سال 2009، پدری با آرامش در آغوش پسرش از دنیا رفت. پسر گفت این \"بهترین هدیه\" بود که پدرش برای او گذاشته بود. سه سال بعد همسر محبوب 37 ساله پسر از دنیا رفت و دنیا را تنها گذاشت تا شوهرش با آن روبرو شود.

\r\n

\"بیش از 500 صفحه\" متن لحظاتی را مستند می کند که این \"پسر و شوهر\" \"فاجعه را به ثبات\" تبدیل کرد - برای خودش و برای جشن میراث مرگ.

\r\n

\"فلسفه کردن یعنی تمرین مرگ.\" مرگ یکی از عزیزان آنچه را که ما در مورد \"مرگ\" فکر می کنیم را آزمایش می کند، اما به نظر می رسد فلسفه فاقد آرامش واقعی و موثر در مورد این موضوع است. چگونه با خودمان رفتار کنیم؟

\r\n

● آب در هزاران رودخانه جاری می شود و به دریا باز می گردد. این است——

\r\n

صمیمی‌ترین «نخستین کتاب» نویسنده: نمایشی از زندگی فلسفی، یک تسلی واقعی فلسفی.

\r\n

○ با مرگ پدری که زندگی را نصف می کند شروع می شود و با مرگ همسر محبوبی که زندگی را بی ثبات می کند به پایان می رسد. این است——

\r\n

کتاب عزاداری برای آرامش در خلقت: معنا بخشیدن به رنج، عزاداری ما را می سازد.

\r\n

● طبیعت نیازی به نجات ندارد، تمدن فقط در حال گذر است. این است——

\r\n

کتاب روشنگری در پاسخ به مصیبت و اضطراب \"مردم متمدن\" مدرن: تمدن نیست...

\r\n

-انتخاب ویرایشگر-

\r\n

در شب ظهور در سال 2009، پدری با آرامش در آغوش پسرش از دنیا رفت. پسر گفت این \"بهترین هدیه\" بود که پدرش برای او گذاشته بود. سه سال بعد همسر محبوب 37 ساله پسر از دنیا رفت و دنیا را تنها گذاشت تا شوهرش با آن روبرو شود.

\r\n

\"بیش از 500 صفحه\" متن لحظاتی را مستند می کند که این \"پسر و شوهر\" \"فاجعه را به ثبات\" تبدیل کرد - برای خودش و برای جشن میراث مرگ.

\r\n

\"فلسفه کردن یعنی تمرین مرگ.\" مرگ یکی از عزیزان آنچه را که ما در مورد \"مرگ\" فکر می کنیم را آزمایش می کند، اما به نظر می رسد فلسفه فاقد آرامش واقعی و موثر در مورد این موضوع است. چگونه با خودمان رفتار کنیم؟

\r\n

● آب در هزاران رودخانه جاری می شود و به دریا باز می گردد. این است——

\r\n

صمیمی‌ترین «نخستین کتاب» نویسنده: نمایشی از زندگی فلسفی، یک تسلی واقعی فلسفی.

\r\n

○ با مرگ پدری که زندگی را نصف می کند شروع می شود و با مرگ همسر محبوبی که زندگی را بی ثبات می کند به پایان می رسد. این است——

\r\n

کتاب عزاداری برای آرامش در خلقت: معنا بخشیدن به رنج، عزاداری ما را می سازد.

\r\n

● طبیعت نیازی به نجات ندارد، تمدن فقط در حال گذر است. این است——

\r\n

کتاب آخرالزمانی که به مصیبت و اضطراب \"مردم متمدن\" مدرن پاسخ می دهد: تمدن نابودی طبیعت نیست، بلکه تعالی طبیعت و مجسمه سازی قدرت طبیعت است.

\r\n

○ طبیعت به انسان نیاز ندارد، انسان به طبیعت نیاز دارد. این است——

\r\n

کبر و تکبر انسان را درهم بشکنید، به کتاب طبیعت برگردید: ما در طبیعت نیستیم، ما طبیعت هستیم.

\r\n

چشیدن غذا، به اشتراک گذاشتن نکات سفر، نگاه کردن به شکم فیلسوفان، انتقاد از فروید... میشل اونفری، نویسنده اندیشمند فرانسوی تأثیرگذار، در حال تمرین مانیفست لذت جویانه خود است. او این بار پروژه جاه‌طلبانه «دانشنامه جهانی» را راه‌اندازی کرد.اولین شاهکاری که در اینجا ارائه می‌شود، تفکر فلسفی او را در مورد طبیعت، تمدن و زندگی آشکار می‌کند و ما را به کشف دوباره معنای جهان و جابه‌جایی در موقعیت جهانی سوق می‌دهد.

\r\n

لازم نیست نگران غرق شدن در لغات و بازی‌های واژه‌ای نامفهوم فلسفی باشید. برعکس، کلمات ساده، قابل فهم، شاعرانه‌ای عاطفی و فرانسوی در کتاب به شما این امکان را می‌دهد که قدردانی کنید. ضرب المثل های اونفری: بهترین راه برای اندیشیدن به زندگی و تمرین فلسفه، زندگی کردن است.

\r\n

-مقدمه-

\r\n

◇ چند خاطره در یک بطری شراب وجود دارد؟

\r\n

◆ \"پس از فردا، فردا تبدیل به دیروز می شود\" - چه نوع زمانی ارزش تجربه کردن را دارد؟ بیا ببین کولی های سرگردان چگونه زنده می مانند.

\r\n

◇ ماتادور ماهاگانی، این نوع قاتل فوجیموتو که \"راه خودش را می رود و دیگران را جایی برای رفتن نمی گذارد\"، چه روشنگری به ما می دهد تا خوب و بد زندگی را بفهمیم؟

\r\n

◆ آیا اراده آزاد در چرخه شکارچی و شکار وجود دارد؟

\r\n

◇ گیاهخواران، وگان ها و گیاهخواران، در مورد موضع خود در مورد حیوانات چه می گویند؟

\r\n

◆ آیا گاوبازی قدرت یا ضعف تمدن را نشان می دهد؟

\r\n

◇ چه رابطه ای بین طراحی و ساخت کلیسا و پرستش اصلی خورشید وجود دارد؟

\r\n

◆ نقاشی‌های ماقبل تاریخ که توسط نقاشی‌های غار لاسکو نشان داده شده‌اند، در نقاط مختلف جهان پراکنده شده‌اند، اما شکل‌های بیانی مشابهی را نشان می‌دهند. این چه رازهای منشأ انسانی را پنهان می کند؟

\r\n

◇ چه نوع حکمت شرقی در هایکوی ژاپنی \"سه خط و هفده تن\" وجود دارد؟

\r\n

…

\r\n

این یک دایره المعارف فراگیر است که فلسفه ای از طبیعت و زندگی را ارائه می کند. نویسنده از \"انحطاط فلسفه\" ابراز تاسف می کند، زیرا انسان ها ترس از درک زندگی را به عنوان یک چرخه شروع می کنند: متولد، زندگی، مرد - همه چیز پایان خواهد یافت. او فکر می کرد که ما تمام حس جهان را از دست داده ایم. از این رو، در این کتاب سعی می کند با مراقبه در جهان، شهود خود را در مورد زمان، زندگی و همه چیز در جهان بازیابی کند تا به راز آن و آموزه هایی که به ما می دهد پی ببریم. نویسنده بسیاری از تجربیات و مشاهدات شخصی را روایت می کند و سپس به این بحث می پردازد که انسان هایی که خود را «مردم متمدن» می نامند، در حال حاضر چگونه با رابطه خود با طبیعت و جهان برخورد می کنند و با آنها هماهنگ زندگی می کنند. نویسنده با پیوند مجدد مراقبه فلسفی با هماهنگی و انسجام همه چیز در جهان به آرمان انسانی «وحدت انسان و طبیعت» پاسخ می دهد.

\r\n

کتاب در پنج بخش با پنج فصل تنظیم شده است. قسمت اول شکنجه زمان است، زمان پدر نویسنده را بیان می کند، نوعی زمان آرام و بی سر و صدا، زمانی که از ریتم طبیعت پیروی می کند. نویسنده شعری از زمان را به گونه ای توصیف می کند که با \"علم\" زمان متفاوت است.

\r\n

قسمت 2 زندگی را به عنوان نیرویی فراتر از خیر و شر منعکس می کند و ما تا زمان مرگ از آن اطاعت می کنیم. نویسنده از نظریه اراده قوی نیچه و سوپرانسان برای توصیف پدیده های مختلف زندگی در طبیعت استفاده می کند و به ما درک جدیدی از زندگی می دهد.

\r\n

قسمت 3 پیامدهای نظریه داروین را در نظر می گیرد که هیچ تفاوت اساسی بین انسان و حیوان وجود ندارد، بلکه فقط تفاوت در درجه وجود دارد. تمرکز نویسنده بر روی مسائل گیاهخواری و حمایت از حقوق حیوانات است؛

\r\n

قسمت چهارم توجه او را به آسمان کیهانی که در آن زندگی می‌کنیم معطوف می‌کند. نویسنده درباره \"آلودگی\" آسمان توسط سنت‌های مذهبی غربی تأمل می‌کند: به اصطلاح بهشتی وجود ندارد و به اصطلاح فرشته‌ها هم وجود ندارند. برای اینکه اجازه دهیم خود با خود ملاقات کند و در نتیجه با دیگری ملاقات کند و اجازه دهد حکمت ظاهر شود، جهان باید به ظاهر اصلی خود بازگردد.

\r\n

قسمت 5 از خوانندگان دعوت می‌کند تا وارد بخش متعالی شده و امر متعالی را تجربه کنند. در این بخش، نویسنده به بسیاری از شیوه های هنر معاصر می پردازد.

-编辑推荐-

2009年降临节之夜，一位父亲在儿子的臂弯中安然离世。儿子说，这是父亲留给他“最好的礼物”。三年后，儿子结发37年的爱妻溘然长逝，留下这个世界让丈夫独自面对。

这“500多页”的文字记录了这位“儿子和丈夫”将“灾难化为坚贞”的时刻——为他自己，也为赞美死亡 这份遗产。

“进行哲思就是练习死亡。”至亲至爱之人的死检验着我们对“死亡”的所思所想，但哲学在这个主题上似乎缺乏真正有效的安慰。我们要如何自处？

● 水流千川归大海。这是——

作者最私密的“第一本书”：一种过哲思生活的示范，一种真正的哲学的慰藉。

○ 始于将生命切成两半的父亲之死，完成于让生命飘摇不定的爱妻之死。这是——

向天地万物寻求安慰的哀悼之书：让苦难变得有意义，正是哀悼创造了我们。

● 自然无需拯救，文明只是过客。这是——

回应现代“文明人”生存困境和焦虑的启示之书：文明不是...

-编辑推荐-

2009年降临节之夜，一位父亲在儿子的臂弯中安然离世。儿子说，这是父亲留给他“最好的礼物”。三年后，儿子结发37年的爱妻溘然长逝，留下这个世界让丈夫独自面对。

这“500多页”的文字记录了这位“儿子和丈夫”将“灾难化为坚贞”的时刻——为他自己，也为赞美死亡 这份遗产。

“进行哲思就是练习死亡。”至亲至爱之人的死检验着我们对“死亡”的所思所想，但哲学在这个主题上似乎缺乏真正有效的安慰。我们要如何自处？

● 水流千川归大海。这是——

作者最私密的“第一本书”：一种过哲思生活的示范，一种真正的哲学的慰藉。

○ 始于将生命切成两半的父亲之死，完成于让生命飘摇不定的爱妻之死。这是——

向天地万物寻求安慰的哀悼之书：让苦难变得有意义，正是哀悼创造了我们。

● 自然无需拯救，文明只是过客。这是——

回应现代“文明人”生存困境和焦虑的启示之书：文明不是对自然的破坏，而是对自然的升华、对自然之力量的雕琢。

○ 大自然不需要人类，人类需要大自然。这是——

击碎人类的自大与傲慢，重返自然之书：我们不在自然中，我们就是自然。

品评美食、分享游记攻略、窥视哲学家的肚子、数落弗洛伊德……这位法国极具影响力的思想写作者米歇尔•翁弗雷践行着他的享乐主义宣言。这一次，他开启了雄心勃勃的“世界百科全书”计划，呈现在此的首部力作展开了他对自然、文明、生命的哲思，带领我们重新发现世界的意义、重新定位我们在天地万物中的位置。

你不必担心自己会被淹死在难以理解的哲学黑话和文字游戏之中，相反书中那些朴实易懂、感性诗意、最具法兰西风格的文字会让你领略到翁弗雷的箴言：思考生命、践行哲学的最佳方式就是去生活。

-内容简介-

◇ 一瓶葡萄酒中蕴藏了多少值得我们去追忆的时光？

◆ “明天之后，明天将成昨天”——什么样的时间值得去经历？来看看流浪的茨冈民族的生存之道。

◇ 斗牛士桃花心木，这种“走自己的路，让别人无路可走”的藤本杀手，给了我们对生命善恶的理解哪些启示？

◆ 在捕食者和被捕食者的循环中，自由意志是否存在？

◇ 素食主义者、纯素食主义者和素行主义者，他们在对待动物的立场上都说了什么？

◆ 斗牛术展现了文明的强壮还是文明的虚弱？

◇ 教堂的设计和建造与原始的太阳崇拜有哪些对应关系？

◆ 以拉斯科洞穴壁画为代表的史前绘画，它们散布在世界的不同地方，却展现出相似的表现形式。这隐藏了哪些人类起源的秘密？

◇ “三句十七音”的日本俳句蕴含着哪些东方智慧？

……

这是一部包罗万象的百科全书，展示了一种自然和生命的哲学。作者哀叹“哲学的堕落”，因为人类开始摆脱恐惧，不再将生命理解为一个循环：出生、活着、死亡——一切都将终结。他认为我们已经丧失了对天地万物的感觉。因此，在本书中，他试图通过对世界的沉思，重新恢复我们对时间、对生命、对天地万物的直觉，以此理解它的神秘性以及它给予我们的教诲。作者讲述了诸多亲身经历和观察，进而探讨了自称“文明人”的人类在当下如何处理自身与自然和世界的关系，并与之和谐相处。作者将哲学沉思与天地万物和谐一致地重新连接起来，以此回应有关“天人合一”的人类理想。

本书采用五个部分每部分五章的形式。第1部分是对时间的拷问，讲述了作者父亲的时间，一种平静安详的时间，一种遵从大自然节律的时间。作者以一种有别于“科学”对时间的探讨，来描述一种时间的诗学；

第2部分反思了作为力量的生命，这种力量超越善恶，我们服从这种力量，直到死亡。作者把尼采的强力意志、超人学说用于描述大自然的各种生命现象，给予我们很多对生命的全新认识；

第3部分思考了达尔文理论的后果，达尔文认为人和动物之间没有本质的区别，而只有程度的差异。作者着重讨论了素食主义、动物权利保护的议题；

第4部分把目光转向了我们身处的宇宙苍穹，作者反思了西方宗教传统对天空的“污染”：没有所谓的天堂，也没有所谓的天使。为了让自我与自我，并因此与他者能够相遇，为了让智慧能够显现，必须还宇宙苍穹以本来的面貌；

第5部分邀请读者进入崇高之境，去体验崇高感的降临。在这一部分，作者讨论了诸多当代艺术实践。

目录
前言 | 死亡：宇宙将让我们重聚
引言 | 一种唯物主义的存在学
第1部分 时间：逝者如斯
1 香槟1921：追忆逝去的时光
2 雕琢自然：灵魂的农事诗
3 流浪的民族：明天之后，明天将成昨天
4 自然的节律：在时间之外
5 永恒轮回：享乐主义的反时间
第2部分 生命：超越善恶
1 向着阳光：植物王国的生命意志
2 向死而生：厌光的鳗鱼
3 寄生：自由意志的虚构
4 通灵的肥料：生物动力农业
5 会跳的豆子：文明 vs. 野蛮
第3部分 动物：不一样的他我
1 为人类而活的动物
2 虐待动物：从动物到野兽的转变
3 达尔文的教谕：非人类动物的出现
4 动物的解放：反物种歧视的悖论
5 死亡崇拜：斗牛术的破镜
第4部分 宇宙：清扫星空
1 永恒的太阳：光之崇拜
2 太阳的圣殿：光之仪式
3 被神明填满的天空
4 反自然的文化：对宇宙的遗忘
5 击退迷信：超越的伊壁鸠鲁主义
第5部分 崇高：体验辽阔
1 俳句：对世界的诗意体验
2 当代艺术：最后的晚餐
3 阿尔钦博托：拒绝僵死的自然
4 大地艺术：大自然的崇高之境
5 俄耳甫斯：让顽石落泪
结语 | 智慧：一种无关道德的伦理学
重返世界的书籍：参考书目