康德與《純粹理性批判》

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目次
第一章 形上學的問題
	歷史背景：啓蒙運動及其問題
	康德的生平
	康德前批判時期的猶豫不決：無法放棄的形上學之夢
	形上學是可能的嗎？（〈序言〉）
	《批判》的架構
第二章 對象的可能性
	批判的問題：康德寫給赫茲的信
	對康德哲學的詮釋：分析式的和觀念論式的
	關於實在的問題
	康德的哥白尼式革命
		知識論和形上學的區分：「先驗轉向」
		觀念論
		先驗的
		對其學說的證明
第三章 先天綜合判斷如何可能？（〈導論〉）
	康德對形上學問題的邏輯表述
		康德所攻擊的目標
		先天知識
		分析/綜合的區分
		先天綜合知識：數學、幾何學和形上學
	綜合先天性：幾個反駁與其回應
		數學和幾何學：康德的幾個假定
		槪念性的包含
		兩種版本的區分方式
		康德知識論式的區分
第四章 對象的感性條件（〈感性論〉）
	康德對認知的分析
		直觀和槪念
		知識論的涵義
		智性直觀
	經驗的感性形式：空間和時間
		純粹直觀
		内感官和外感官
	空間和時間作爲先天直觀：康德的幾個論證
		空間的形上闡釋，第一個和第二個論證：空間是先天的
		空間的形上闡釋，第三個和第四個論證：空間是一種直觀
		不一致的對應部分
		從幾何學而來的論證
		對康德論證的評論
	在〈分析論〉中的空間和時間
第五章 先驗觀念論
	先驗觀念論的學說
		先驗觀念性和經驗實在性：經驗／先驗的區分
		幾點澄清
		先驗觀念論對上先驗實在論
	先驗觀念論的特性
	康德的存有論否定
	〈感性論〉中對先驗觀念論的論證
		四個顯著的論證
		幾何學的一個問題
		一個不同的論證
	傳德蘭堡的選項
	〈背反〉中對先驗觀念論的論證
第六章 對象的概念性條件（〈分析論〉）
	〈分析論〉的論證：關於方法的種種問題
		〈分析論〉的内容槪要
		〈分析論〉所產生的若干困境
		一種解讀〈分析論〉的方式
	思想與對象的關係：概念形式的先天性（〈先驗邏輯的理念〉）
		綜合統一
		連接感性部分和槪念部分的問題
	思維的種種要素：範疇（〈發現所有知性的純粹概念的線索〉）
		形上推證的幾個缺點
	概念形式的先決條件和來源：主－客關係（〈先驗推證〉）
		推證文本中的對觀
		對〈推證〉的幾種詮釋
		關於主－客關係的一種論點
		統覺的先驗統一性
		先驗對象
		主體和客體使彼此成為可能
		範嚅的合法性
		其他議題
	人類經驗的特定概念形式：因果上互動的實體
		〈圖式論〉、〈類比〉、〈對觀念論的駁斥〉
		圖式論
		經驗的類比
		第一個類比
		第二個類比
		第三個類比
		對〈類比〉的評估
		〈對觀念論的駁斥〉
		〈駁斥〉和〈第四個誤推〉
	先驗論證、先驗觀念論與康德對懷疑論的回應
		先驗論證
		先驗觀念論和〈分析論〉
		康德對懷疑論的回應
	測量與模態（〈直觀的公理〉、〈知覺的預期〉、〈經驗性思維一般的設準〉）
		〈公理〉和〈預期〉
		〈設準〉
	超驗對象：本體的概念（〈所有一般對象區分爲現象和本體的根據〉）
		範疇的範圍
		本體和現象的區分
		本體的消極意義和積極意義
		物自身存在
	康德對萊布尼茲方法的批評（〈歧義〉）
第七章 不可知的對象（〈辯證論〉）
	超越眞理之國度
		關於知識界線的知識
	先驗幻象：理性關於無條件者的理念
		先驗幻象的先決條件
		理性的機能
	理性是規制性的（〈辯證論〉的〈附錄〉）
		靈魂和上帝的理念之推證
	超驗形上學的幾個辯證式推論（〈誤推〉、〈背反〉、〈純粹理性的理想〉）
		〈誤推〉Ⅰ
		〈背反〉Ⅰ
		四個背反
		康德對這些正題和反題的證明
		〈理想〉Ⅰ
		對上帝存在的幾種論證
	〈辯證論〉中的先驗觀念論Ⅰ：對理論理性矛盾的解消（〈背反〉、〈自律〉）
		〈誤推〉Ⅱ
		〈背反〉Ⅱ
		先驗觀念論對〈背反〉的證明
	〈辯證論〉中的先驗觀念論Ⅱ：權宜的智性世界（〈背反〉、〈自律〉、〈純粹理性的理念〉）
		〈誤推〉Ⅲ
		〈背反〉Ⅲ
		第三個背反：人的自由
		我們是自由的嗎？
		康德對評價的自由之說明
		第四個背反：上帝
		〈理想〉Ⅱ
	康德的解構性成就
第八章 先驗觀念論的意義
	康德的經驗實在論：顯象的本性
		康德的回應
		康德的非現象論與柏克萊的先驗實在論
		顯象的兩種意義
		主體際性
	物自身的存在
		意義和範疇
		為康德的主張找尋基礎
		沒有物自身存在的先驗觀念論
		影響
	物自身與顯象
		物自身的顯象
		兩種對象對上兩種構想
		一種分離的觀點
		不確定性
	自我的先驗觀念性
		經驗體系中的自我
	進入，且待在康德的哲學體系之內
第九章 完整的批判體系（〈純粹理性的法規〉）
	「我應該做什麼？」道德法則
		倫理學上的哥白尼式革命
		理性的實踐實現
	「我可以希望什麼？」從道德到上帝
		最高的善
		過渡到上帝
	理性的統一性與種種目的
		實踐理性的優先性
		理性的統一性和目的論
		《判斷力批判》
第十章 對《批判》的接納及其影響
	對《批判》的隨即採納
	絕對觀念論：費希特、謝林和黑格爾
	叔本華
	康德和二十世紀的哲學
註釋
參考書目
中英譯名對照表