دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: G. R. Potter
سری:
ISBN (شابک) : 9780521209397, 0521209390
ناشر:
سال نشر: 1977
تعداد صفحات: 451
زبان: English
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Zwingli به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زوینگلی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هولدریخ زوینگلی زمانی که در سال 1519 از گلاروس و اینزیدلن به زوریخ آمد، به طور گسترده ای به عنوان یک انسان گرا و تحسین کننده اراسموس شناخته شد. مراحل اصلاحات زوینگلی در آنجا با حمله به روزه اجباری، تصاویر در کلیساها و آموزه برزخ مشخص شد که به اوج خود رسید. در رد فداکاری توده. زوینگلی نیز مانند لوتر، کتاب مقدس سولا را به عنوان تنها معیاری که باید بر اساس آن عقاید دینی مورد قضاوت قرار میگرفت، پذیرفت، اما در مورد موضوع اصلی ماهیت مراسم عشای ربانی، از لوتر جدا شد. رویارویی آنها در ماربورگ نتوانست به توافق برسد. چالش مهم دیگری از جانب آناباپتیست ها مطرح شد، که تعمید نوزاد، خدمت سربازی، سوگند و پرداخت عشر را رد کردند. گفتگوهای شفاهی و نوشتاری زیاد زوینگلی با آنها و روابطش با گربل، منتز، بلوروک و هاب مایر بخشی از داستان را تشکیل می دهد.
Huldrych Zwingli was widely known as a humanist and admirer of Erasmus when he came to Zurich from Glarus and Einsiedeln in 1519. The stages of the Zwinglian Reformation there were marked by the attack on compulsory fasting, images in churches and the doctrine of purgatory, culminating in the rejection of the sacrificial nature of the mass. Like Luther, Zwingli accepted sola scripture as the only criterion by which religious beliefs were to be judged, but he parted company with Luther on the central issue of the nature of the eucharist. Their confrontation at Marburg failed to bring about agreement. A further important challenge came from the Anabaptists, who rejected infant baptism, military service, oaths and payment of tithe. Zwingli's many verbal and written discussions with them and his relations with Grebel, Mentz, Blaurock and Hubmaier form part of the story.