Zur zugewandten Säkularität – Beiträge auf dem Weg dahin

Inhaltsverzeichnis
Vorwort	6	
Inhaltsverzeichnis	8	
Helmut Goerlich: Zur Einstimmung in den Band	10	
The Role of the Constitutional Court in Resolution of Constitutional Disputes – A Critical Outline Guided by the German Example [2002]	16	
I. Introduction
16
1. Historical background
16
2. Present structures
17
II. Access to Constitutional Court
19
III. Constitutional disputes resolved by the Court
20
1. The Court and binding force of the Constitution as law in action
21
2. The Constitution as a fragmentary set of principles and rules to circumscribe powers and rights
21
3. The Court and the basic rights disputes
23
4. Judicial review of recent legislation on request of the federal or state governments or Federal Parliament
25
5. Disputes about the rights and duties of the branches of federal government or any of its parts
26
6. The defense of “states' rights”
27
7. Resolution of federation-state and interstate conflicts – the Court as a mediator
29
8. Clearance of political processes: nemo judex in propria causa
30
9. Protection of local government
32
10. The Court and unification
33
11. The Court, inalienable standards of Basic Law and European Community
34
12. Constitutional interpretation, constitutional disputes and the Court as interpreter, mediator and judicial body
37
IV. Constitutional interpretation and constitutional adjudication
38
V. The Constitutional Court and the European Court of Human Rights
43
VI. Conclusion
46
Der Gottesbezug in Verfassungen [2004]	48	
I. Vorbemerkungen
48
II. Der Gott der Aufklärung und ältere Formationen
50
III. Die Wirkungen von Präambeln und Erwägungsgründen
52
IV. Die Deutsche Bundesakte (8. Juni 1815) und die „Heilige Allianz“ (26. September 1815)
56
V. Die eidgenössisch-genossenschaftliche Überlieferung, mittelalterlich-reichsrechtliche Kautelartradition und die neuzeitliche Welt
57
VI. Jüngere Fälle einer Invocatio Dei, staatskirchenrechtliche Strukturen und europäischer Menschenrechtsschutz
59
VII. Deutungen der Invocatio Trinitatis unter Aspekten einer Staatsreligion
62
VIII. Staatsreligion im Rückzug, Konfession und Eidesformel des Staatsoberhauptes
65
IX. Fälle einer schlichten Nominatio Dei
65
X. Nationale Verfassungen ohne Gottesbezug
67
XI. Die Präsenz von Religion und Kirche im Recht der Europäischen Union und im Entwurf ihres Verfassungsvertrages
69
XII. Schlussbetrachtung
73
Informationstätigkeit von hoher Hand, eine merkwürdige Kooperation und rechtsstaatliche Verwaltung. Zum Urteil des Bundesverwaltungsgerichts vom 15.12.2005 – BVerwG 7 C 20.04 – [2006]	76	
I.
77
II.
78
III.
80
IV.
81
V.
82
VI.
83
VII.
84
VIII.
86
IX.
88
Verfassungsrecht – Verfassungsgeschichte – Verfassungspolitik. Gängige Inszenierungen einer Wissenschaft und ihre Ebenen [2006]	90	
I.
91
II.
93
III.
95
IV.
97
V.
98
VI.
99
VII.
100
VIII.
102
Menschenrechte und Verfassungen zwischen Aufklärung und Fundamentalismus – Fragen zu ihrer Auslegung [2007]	104	
I. Einleitung
104
II. Begriffe
107
1. Aufklärung
107
2. Fundamentalismus
108
3. Das Paradigma eines Konflikts
110
III. Glauben und Wissen
110
1. Erkenntnis und Offenbarung
111
2. Die Herrschaft über den Text und offene Texte
112
IV. Offene Rechte und offene Verfassung
113
1. „Selbstverschuldete Unmündigkeit“ und „Selbstbestimmung“
114
2. „Text“ und Autonomie
114
3. „Offene“ Texte, Differenz und Toleranz
115
V. Autonome Identität und offene Verfassung
115
1. Identität und Programmatik des Rechts
115
2. Identität, Mindeststandards und Geschichtlichkeit
116
3. Toleranzen, Rechte und ihre Grenzen
116
VI. „Kultur“, Werte, Rechte und Verfassung
117
1. Kantianismus, Westorientierung und Rechtskultur
118
2. Kulturelle Werte und ihre rechtliche Instrumentalisierung
119
3. Kulturelle Werte, Kultur, Autonomie und offene Interpretation
120
VII. „Kampf“ der „Kulturen“ ohne Alternative?
120
1. Kulturelle Identität und regionale Homogenität
121
2. „Kampf“ als Kategorie und Kampfbegriff
122
3. Die Alternative: Kommunikation, Dialog und Toleranzen
122
VIII. Fundamentalismus und Verfahren offenen Rechts
124
1. Autonomie, Kommunikation und Identität
124
2. Aufklärung, Verfahren und Fundamentalismus im Recht
124
3. Offene Rechte, ihre Verfassung und Kontinuität
125
IX. Exemplarisch: „Neutralität“ und Religionsverfassungsrecht
126
1. Offene Verfassung und Religionsverfassungsrecht
127
2. Traditionelles Recht und Religionsfreiheit
128
3. Neutralität und Offenheit für neue Formen
129
X. Schlussbemerkung
129
Soziale Integration als Aufgabe des Rechts – am Beispiel der Rechtsprechung auf dem Weg zu einem Religionsrecht in gleicher öffentlicher Freiheit [2008]	130	
I. Politikversagen
130
II. Gleiche Freiheit als Perspektive
131
III. Windungen der Rechtsprechung
134
IV. Funktionelle Richtigkeit und Methode
138
V. Preferred Freedoms?
140
VI. Europäische Agenda
141
VII. Diskriminierung und Verfahren
142
VIII. Vorlagen in den Grenzen angemessener Auslegung
143
IX. Ein liberales Gesetz aus Bayern?
144
X. Schlussbemerkung
147
Cultural Diversity and National Constitutional Law [2008/2014]	148	
I. Introduction
148
II. Models of Allocation and Functions of Constitutional Law
151
1.
151
2.
152
3.
154
4.
154
5.
157
6.
159
7.
160
III. European Identity, European Integration and National Constitutional Law
163
IV. National Constitutional Law, Diversity of Cultures and Frames beyond the Nation State
165
V. Final Remarks
167
Verfassung, Recht und Staat im Wandel Indiens seit 1947 – ein Modell in der heutigen, globalisierten Welt? [2009]	170	
I. Analyse und erster Zugriff
170
1.
170
2.
171
3.
172
4.
175
5.
176
6.
178
7.
181
II. Weitere Deutungen
181
1.
182
2.
183
3.
185
4.
187
5.
189
III. Weltmacht und Versuchung
190
1.
191
2.
192
3.
193
4.
194
5.
196
6.
197
IV. Schlussbemerkung
198
„Wir sind das Volk“	200	
I.
202
II.
203
III.
204
IV.
205
V.
206
VI.
207
VII.
207
VIII.
208
IX.
210
X.
211
XI.
212
XII.
213
Religious Equality – The German Perspective and European Experiences	216	
I.
216
II.
221
III.
222
IV.
224
V.
225
VI.
227
VII.
229
VIII.
231
IX.
234
X. Appendix – Extracts from existing covenants, treaties, constitutions, codes or legislation protecting religious equality, mostly in Europe and Germany
235
Säkularität – Religiosität – Egalität – in einer nicht nur auf die Grenzen verfasster Rechte fixierten Perspektive [2011]	236	
I. Religiosität, säkulare Herrschaft und Religionsfreiheit
241
II. Religiosität, freie Entfaltung und uneingeschränkte Publizität
242
III. Religionsgesellschaften, Egalität und Parität sowie Diskriminierungsverbote
243
IV. Säkularität, pluralistische Vielfalt und Diskriminierungsverbote
245
V. Säkularität, soziale Macht und „Neutralität“ der Verfassung
246
VI. Säkularität als gemeinsame politische Plattform der Religionsgesellschaften
247
VII. Säkularität und Selbstbegrenzung als Garanten des religiösen Friedens und der „Politik“
248
VIII. Das Politische oder die Religion und die Religionen
250
Laizität und Religionsfreiheit – Zur Verfassungsreform in der Türkei am Beispiel der Religionsfreiheit in der Perspektive ihrer internationalen und europäischen Gewährleistungen [2012]	254	
I. Einleitung und These
254
II. Laizität, Säkularität und religiöse Neutralität
255
1.
255
2.
257
III. Religions- und Weltanschauungsfreiheit
260
IV. Weltanschauungsfreiheit und türkische Verfassung
261
V. Grundrechtskombinationen?
262
VI. Organisationsstrukturen
263
VII. Schutz, Neutralität und Säkularität
265
VIII. Diskriminierungsschutz
266
IX. Künftige Aufgaben der türkischen Religionsbehörde
267
X. Regelungstechnik
269
XI. Zusammenfassung
270
XII. Annex
271
Die zugewandte Säkularität der Europäischen Union und die religionsrechtliche Vielfalt ihrer Mitgliedstaaten [2013]	274	
I. Vorbemerkung
275
II. Die Debatte um einen Gottesbezug in der Präambel des Verfassungsvertrags und ihre Bedeutung für die Auslegung der Verträge von Lissabon
276
III. Der Dialog gemäß Art. 17 AEUV und die Religionsfreiheit der Charta der Grundrechte
279
IV. Die Mitgliedstaaten und ihr Religionsverfassungsrecht
282
V. Der Diskriminierungsschutz in den Instrumenten des Vertrags von Lissabon
284
VI. Die geltenden Präambeln der Verträge von Lissabon und der Charta der Grundrechte der Europäischen Union
285
VII. Das Prinzip der begrenzten Einzelermächtigung und stützende Zuständigkeiten der EU
285
VIII. Die Identität der Mitgliedstaaten und das jeweilige Religionsverfassungsrecht
287
IX. Die Identität „Europas“ und die erklärten Identitäten der Mitgliedstaaten
289
X. Säkularität als Strukturbild und Element der Europäischen Union im Vergleich
290
XI. Schlussbetrachtung: Zugewandte Säkularität als Identitätselement der Union?
292
Weitere ausgewählte wissenschaftliche Veröffentlichungen	296	
I. Monographien und Kommentierungen
296
II. Aufsätze in Zeitschriften, Festschriften und Sammelwerken
296
III. Beiträge in Lexika, Nachrufe, Berichte
302
IV. Entscheidungsanmerkungen
303
V. Herausgeberische Tätigkeiten u.ä.
305
VI. Rezensionen, Anzeigen
305