دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1st ed.]
نویسندگان: Heinz Streib. Constantin Klein
سری:
ISBN (شابک) : 9783319745633, 9783319745640
ناشر: Springer International Publishing
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: XIV, 392
[397]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Xenosophia and Religion. Biographical and Statistical Paths for a Culture of Welcome به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بیگانه و دین. مسیرهای بیوگرافی و آماری برای فرهنگ استقبال نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب دوقطبی فعلی در آلمان را در مورد موضوع مهاجرت پناهندگان مستند می کند. این تخمین های کمی برای بیگانه هراسی و بیگانه دوستی در جمعیت آلمان، از جمله تغییرات کوتاه مدت ارائه می دهد. کتاب تغییر مفهومی دیدگاه ها را پیشنهاد می کند. این نه تنها بر مدل بیماری زا که پیامدهایی مانند بیگانه هراسی، اسلام هراسی و سایر اشکال تعصب (بین مذهبی) را توضیح می دهد، بلکه بر یک مدل سلام زا تمرکز می کند. از نظر کتاب، مدل سلامزا مستلزم بیگانهسوفی است: خرد، خلاقیت و الهامی که از رویارویی با دین عجیب و غریب پدید میآید. این کتاب به گرایشهای فردی میپردازد که ممکن است به بیگانههراسی یا بیگانهسواری منجر شود، و پیشبینیکنندههایی مانند دینداری، طرحوارههای مذهبی، ترجیحات ارزشی، تحمل پیچیدگی، و خشونت هنجارهای مشروعیتبخش مردانگی را در نظر میگیرد. مجموعهای از مطالعات موردی، مسیرهای بیوگرافی معمولی را به سوی بیگانهسوفی نشان میدهند.
This book documents the current polarization in Germany regarding the issue of refugee immigration. It presents quantitative estimates for both xenophobia and xenophilia in the German population, including short-time changes. The book suggests a conceptual change of perspectives. It focuses not only on the pathogenic model that accounts for outcomes such as xenophobia, Islamophobia and other forms of (inter-religious) prejudice, but on a salutogenic model. In the book’s view, the salutogenic model entails xenosophia: the wisdom, creativity and inspiration that emerges from the encounter with the strange and the strange religion. The book addresses individual dispositions, which may lead to xenophobia or xenosophia, and takes into account predictors such as religiosity, religious schemata, value preferences, tolerance of complexity, and violence legitimizing norms of masculinity. A selection of case studies present typical biographical trajectories toward xenosophia.