دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب X-- the problem of the Negro as a problem for thought
دانلود کتاب X-- مشکل سیاهپوستان به عنوان مشکلی برای تفکر
مشخصات کتاب
X-- the problem of the Negro as a problem for thought
ویرایش:
نویسندگان: Chandler. Nahum Dimitri
سری: American philosophy
ISBN (شابک) : 9780823254064, 0823254070
ناشر: Fordham University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 304
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 48,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب X-- مشکل سیاهپوستان به عنوان مشکلی برای تفکر: Du Bois W E B William Edward Burghardt 1868 1963 دیدگاه های سیاسی و اجتماعی آمریکایی های آفریقایی تبار هویت نژاد هویت زندگی فکری فلسفه جنبه های اجتماعی ایالات متحده آمریکا
در صورت تبدیل فایل کتاب X-- the problem of the Negro as a problem for thought به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب X-- مشکل سیاهپوستان به عنوان مشکلی برای تفکر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب X-- مشکل سیاهپوستان به عنوان مشکلی برای تفکر
"X: مسئله سیاهپوستان به عنوان مشکلی برای تفکر، گزارشی اصیل از
مسائل آمریکایی آفریقایی تبار، و به طور ضمنی دیاسپورای آفریقایی
به طور کلی، به عنوان موضوع گفتمان و دانش ارائه می دهد. به همین
ترتیب، مفهوم موضوعات مشابه مطالعه را به چالش می کشد. در میان
رشته های قوم شناسی غالب (مانند مردم شناسی، تاریخ و جامعه شناسی)
و اشکال مختلف مطالعات فرهنگی، قومی و پسااستعماری. با اشاره ویژه به کار W. E. B.
Du Bois، Chandler نشان می دهد که چگونه نگرانی با سیاهپوستان در
مسئله سازی اجتماعی و تاریخی که کاوش های قرن بیستمی را در مورد
معنای وجود به عنوان یک موجودیت تاریخی با اشاره به پیشینیان آنها
در تفکر قرن هجدهم و پیشبرد آنها در حال انجام آنها، مورد توجه
قرار می دهد. برنامه سفر در قرن بیست و یکم. برای دوبوآ، «مشکل خط
رنگ» با آغاز یک افق ظاهراً مدرن همزمان شد. همراه با کتیبه خشونت
آمیز و سلسله مراتبی به اصطلاح آفریقایی یا سیاهپوست در افقی
مشترک فراتر از همه مقدمات تولد پدیدار شد، افقی که ما هنوز می
توانیم آن را با اصطلاح جهانی قرار دهیم. در کشمکشهای جاری با
ایده حاکمیت تاریخی، ما میتوانیم کارکرد ترکیبهای جدید شکلهای
اجتماعی و تاریخی تفاوت را ببینیم، هم بهعنوان پروژههای تمایز
مقولهای و هم بهعنوان برهم زدن تجدیدنظرهای اولیه در شیوههای
هستی. در یک کلام، جهان دیگر یکی نیست و هرگز یکی نبوده است.
جهان، اگر از ابتدای پیدایش چیزی مانند "سیاهان به عنوان مشکلی
برای اندیشه" وجود داشته باشد، هرگز نمی تواند، تنها، یکی باشد.
بنابراین مشکل سیاهپوستان در «آمریکا» نمونهای از تاریخگرایی
مدرن در اساسیترین معنای آن است. برای تمرین انتقادی نظم رادیکال
یک عارضه غیرقابل اجتناب و برگشت ناپذیر را خوانا می کند که در
قلب ظاهر آن هم به عنوان زندگی و هم تاریخ به عنوان نشانه اصلی
دوران ماست\"-- ادامه
مطلب...
چکیده:
چکیده:
نشان میدهد که چگونه نگرانی سیاهپوستان در مرکز اجتماعی و
تاریخی است. مسئلهسازی که کاوشهای قرن بیستمی را در مورد
معنای وجود بهعنوان یک موجودیت تاریخی نشان داد بیشتر بخوانید...
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
"X: The Problem of the Negro as a Problem for Thought offers an
original account of matters African American, and by
implication the African diaspora in general, as an object of
discourse and knowledge. It likewise challenges the conception
of analogous objects of study across dominant ethnological
disciplines (e.g., anthropology, history, and sociology) and
the various forms of cultural, ethnic, and postcolonial
studies. With
special reference to the work of W. E. B. Du Bois, Chandler
shows how a concern with the Negro is central to the social and
historical problematization that underwrote twentieth-century
explorations of what it means to exist as an historical entity
referring to their antecedents in eighteenth-century thought
and forward into their ongoing itinerary in the twenty-first
century. For Du Bois, "the problem of the color line" coincided
with the inception of a supposedly modern horizon. The very
idea of the human and its avatars the idea of race and the idea
of culture emerged together with the violent, hierarchical
inscription of the so-called African or Negro into a horizon of
commonness beyond all natal premises, a horizon that we can
still situate with the term global. In ongoing struggles with
the idea of historical sovereignty, we can see the working out
of then new concatenations of social and historical forms of
difference, as both projects of categorical differentiation and
the irruption of originary revisions of ways of being. In a
word, the world is no longer and has never been one. The world,
if there is such from the inception of something like "the
Negro as a problem for thought" could never be, only, one. The
problem of the Negro in "America" is thus an exemplary instance
of modern historicity in its most fundamental sense. It renders
legible for critical practice the radical order of an
ineluctable and irreversible complication at the heart of being
its appearance as both life and history as the very mark of our
epoch"-- Read
more...
Abstract:
Abstract:
shows how a concern with the Negro s central to the social
and historical problematization that underwrote
twentieth-century explorations of what it means to exist as
an historical entity Read more...
فهرست مطالب
Content: Anacrusis --
1. Of Exorbitance: The Problem of the Negro as a Problem for Thought --
2. The Figure of the X: An Elaboration of the Autobiographical Example in the Thought of W.E.B. Du Bois --
3. The Souls of An Ex-White Man: W.E.B. Du Bois and the Biography of John Brown --
4. Originary Displacement: Or, Passages of the Double and the Limit of World --
Parenthesis.
