دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: هنر ویرایش: نویسندگان: Yiran Zheng سری: ISBN (شابک) : 1498531016, 9781498531016 ناشر: Lexington Books سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 169 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نوشتن پکن: فضاهای شهری و تصورات فرهنگی در ادبیات و فیلم های معاصر چین: تئوری، فیلم، طنز و سرگرمی، چینی، آسیایی، منطقه ای و فرهنگی، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، چینی، آسیایی، ادبیات جهان، ادبیات و داستان، ادبی، ادبیات و داستان، جغرافیای انسانی، علوم اجتماعی، سیاست و اجتماعی علوم، آسیایی، ادبیات جهان، ادبیات، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی، جغرافیا، علوم اجتماعی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Writing Beijing: Urban Spaces and Cultural Imaginations in Contemporary Chinese Literature and Films به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نوشتن پکن: فضاهای شهری و تصورات فرهنگی در ادبیات و فیلم های معاصر چین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یکی از قدیمی ترین شهرهای جهان، پکن برای قرن ها پایتخت
امپراتوری بود. پس از تأسیس جمهوری خلق چین در سال 1949، پکن نه
تنها به مرکز سیاسی کشور جدید کمونیستی، بلکه به نماد ایدئولوژی
سوسیالیستی و فرهنگ انقلابی تبدیل شد. اکنون، در قرن بیست و یکم،
پکن مظهر درگیری های جهانی و ارتباطات جهانی است. پس از آن، در
طول قرن گذشته، پکن از پایتخت اصلی «سنتی» به نماد شکل شهری
کمونیستی و در نهایت به یک کلان شهر جهانی رفت. این سه مرحله در
تاریخ پکن و بازنمایی های در حال تغییر آن موضوع این مطالعه
است.
مانند سایر پایتختها، پکن بسیار فراتر از موجودیت فیزیکی
آن است. همچنین به عنوان یک مفهوم، یک بازنمایی عمل می کند.
همانطور که برنامه ریزان شهری پکن را به عنوان یک الگو به جهان
معرفی کرده اند (و همچنان به آن ادامه می دهند)، تصاویر نوسانی از
پکن در فضای شهری تثبیت شده است. امروزه، شکل شهری پکن، فضاهای
متنوعی را در کنار هم قرار می دهد که قرن ها را در بر می گیرد و
تجسم بازنمایی های مختلف شهر توسط برنامه ریزان آن در دوره های
مختلف است. این بازنمایی از فضا همچنین امکان بازاندیشی و بازسازی
شهر را در آثار ادبی خود برای نویسندگان فراهم می کند. نویسندگان
و فیلمسازان چینی اغلب آن فضاهای شهری را با ساختن آنها به
نمادهای فرهنگ های شهری مختلف، ضروری می سازند، خانه های قدیمی
فرهنگ چینی "سنتی" و "پدرسالار" را نشان می دهند در حالی که
ساختمان های به سبک شوروی فرهنگ انقلابی را منعکس می کنند. در
نهایت، جوانه زدن اخیر آپارتمان ها، آپارتمان ها و خانه های شهری
نشان دهنده تهاجم مدرنیته غربی است و شواهدی از سرمایه داری جهانی
در چین معاصر ارائه می دهد.
این مطالعه با الهام از هانری لوفور، چارچوبی را ایجاد می
کند که فضاهای شهری (بازنمایی از فضا) را به نویسندگان و تولیدات
ادبی (فضای بازنمایی) متصل می کند. من سه شکل فضایی شهری اصلی پکن
سنتی، کمونیستی و جهانی شده را تجزیه و تحلیل میکنم و بررسی
میکنم که این فضاهای شهری برای نویسندگان و فیلمسازان چینی چه
معنایی دارند و همچنین چگونگی استفاده از آنها برای پیکربندی
تصاویر خاص از پکن را بررسی میکنم. من استدلال می کنم که این
پیکربندی های مختلف در واقع فرافکنی تخیلات فرهنگی خود نویسندگان
و فیلمسازان است. آنها نوعی کاتارسیس عاطفی را تحریک می کنند و
همچنین دیدگاه های جایگزینی از منظره شهری ایجاد می کنند.
One of the oldest cities in the world, Beijing was an
imperial capital for centuries. After the founding of the
People’s Republic of China in 1949, Beijing became not only the
political center of the new communist country, but also the
signifier of socialist ideol-ogy and revolutionary culture.
Now, in the 21st century, Beijing embodies global conflicts and
global connections. Over the course of the last century, then,
Beijing moved from the quintessential “traditional” capital to
the symbol of communist urban form and finally to a
cosmopolitan metropolis. These three stages in the history of
Beijing and its shifting representations are the topic of this
study.
Like other capitals, Beijing is much more than its
physical entity. It also functions as a concept, a
representation. As city planners have (and continue to) present
Beijing to the world as a model, the fluctuating images of
Beijing have become solidified in urban space. Today, the urban
form of Beijing juxtaposes diverse spaces that span centuries,
embodying the various representations of the city by its
planners in different eras. These representations of space also
provide possibilities for writers to rethink and rebuild the
city in their literary works. Chinese writers and filmmakers
often essentialize those urban spaces by making them symbols of
different urban cultures, the old houses representing
“traditional,” “patriarchal” Chinese culture while soviet-style
buildings reflect revolu-tionary culture. Finally, the more
recent sprouting of apartments, condos, and townhouses stands
for the invasion of western modernity and provides evidence of
global capitalism in contemporary China.
Inspired by Henri Lefebvre, this study establishes a
framework that connects urban spaces (representations of space)
to writers and literary productions (representational space). I
analyze the three major urban spatial forms of traditional,
communist, and glob-alized Beijing and examine what these urban
spaces mean to Chinese writers and filmmakers as well as how
they use them to configure particular images of Beijing. I
argue that these different configurations are actually the
projections of those writers and filmmakers’ own cultural
imaginations; they provoke a form of emotional catharsis and
also produce alternative visions of the cityscape.