دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Worshipping false gods: Ambedkar, and the facts which have been erased
دانلود کتاب پرستش خدایان دروغین: امبدکار و حقایقی که پاک شده اند
مشخصات کتاب
Worshipping false gods: Ambedkar, and the facts which have been erased
ویرایش:
نویسندگان: Arun Shourie
سری:
ISBN (شابک) : 8190019961, 9788190019965
ناشر: ASA Publications
سال نشر: 1997
تعداد صفحات: 663
[684]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 74 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 54,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Worshipping false gods: Ambedkar, and the facts which have been erased به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پرستش خدایان دروغین: امبدکار و حقایقی که پاک شده اند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب پرستش خدایان دروغین: امبدکار و حقایقی که پاک شده اند
درست تا سال 1946 - یعنی فقط یک سال قبل از استقلال هند - آمبدکار از مخالفان سرسخت نهضت آزادی بود، در واقع آزادی اصلاً به هند داده شد. او با افتخار ادعا کرد که این مردمی هستند که به گفته او نماینده آنهاست که هند را برای بریتانیا فتح کرده اند. او گفت که از تقاضای پاکستان حمایت می کند، زیرا این بدان معناست که انگلیسی ها همچنان در هند خواهند ماند. او اعلام کرد که نهضت آزادی یک فریب است، یک نیرنگ، گاندی عاملی برای تداوم سرکوب توده‌ها مانند نازی‌ها، و نایب السلطنه بریتانیا ناجی طبقات افسرده. انگلیسی ها به او "پیشنهادهایی" دادند و به یکدیگر گزارش دادند که چقدر مطابق با آن "پیشنهادات" عمل کرده است، آنها از یکدیگر خواستند که دستانش را تقویت کنند، او را در موقعیت هایی قرار دهند که وزن بیشتری به او بدهد. تزها و فرمول‌هایی که او مطرح می‌کرد، تزها و فرمول‌هایی که تا حدودی در خدمت منافع امپراتوری بریتانیا بود.به این دلیل بود که ارتباط او با انگلیسی‌ها برای همه شناخته شده بود که او و حزبش در هر انتخاباتی که او مبارزه کرد - در سال 1937 از بین رفت. ، 1946، 1952. اما امروز او بهارات راتنا است! در حالی که گاندیجی تعلیم می داد که راه اصلاح برای هر فردی است، هر گروهی که از خود مطالبه کند، امبدکار پیروان خود را به صورت تیپ مطالبه و نکوهش پرورش داد، او «پرورش فضایل خصوصی» را بدتر از بی فایده خواند. در حالی که نارایان گورو، خود از یک کاست ستمدیده که نه تنها دست نیافتنی بلکه غیرقابل دسترس بود، به بالاترین حالات معنوی دست یافت، در نتیجه اقتدار بی چون و چرا پیدا کرد و جامعه را از درون سنت دگرگون کرد، امبدکار بر آن سنت تهمت زد و در نهایت «بودیسم» را اعلام کرد. این هیچ ربطی به تعالیم یا زندگی بودا نداشت. میراث یکی از مصلحان - نارایان گورو، گاندیجی - مردمی است دگرگون شده و نجیب شده، میراث دیگری مردمی است تلخ و غوطه ور در عقب ماندگی. میراث یکی جامعه ای در صلح و هماهنگی است، میراث دیگری جامعه ای متلاشی شده است. میراث یکی گفتمان روشنگرانه و آرام است، میراث دیگری ارعاب به عنوان استدلال، حمله به عنوان دلیل. اما امروزه به ندرت کسی در خارج از کرالا حتی از نارایان گورو خبر دارد و تعداد مجسمه های آمبدکار از مجسمه های گاندیجی بیشتر است! چه عواقبی دارد وقتی جامعه ای خدایان و بت های خود را انکار می کند و به جای آن خدایان و بت های خود را قبول می کند که آن ها را فرو می ریزند و از بین می برند؟ بازسازی عمده وقایع نهضت آزادی ما، نبش قبر از حقایق حیرت آور - نیرنگ های انگلیسی ها و یارانشان، فداکاری های گاندیجی و ناسیونالیست ها. بررسی افسانه ای که امبدکار قانون اساسی را نوشته است. برای درک زمان ما، برای تقویت کشورمان ضروری است. این جلد شامل مطالعات لوکش چاندرا است که در طول پنج سال گذشته نهایی شده است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Right till 1946 - that is, till just a year before India became independent - Ambedkar was a vehement opponent of the Freedom Movement, indeed of Freedom being given to India at all. He claimed with pride that it is the people whom he said he represented who had conquered India for the British. He said that he was supporting the demand for Pakistan because this would mean that the British would continue to stay in India. The Freedom Movement is a sham, a ruse, he proclaimed, Gandhi an agent to perpetuate the Nazi-like suppression of the masses, and the British Viceroy the saviour of the Depressed Classes. The British put "suggestions” to him, and reported to each other how well he had acted in accordance with those "suggestions", they urged each other to strengthen his hands, to put him in positions that would give greater weight to the theses and formulae he was putting forth, theses and formulae which served British imperial interests to the dot. It was because his association with the British was known to all that he and his party were wiped out in every single election he fought - in 1937, 1946,1952. But today he is Bharat Ratna ! Whereas Gandhiji taught that the way to reform is for each individual, each group to make demands on itself, Ambedkar reared his followers into a demand-and denounce brigade, he denounced "the cultivation of private virtues" as worse than useless. Whereas Narayan Guru, himself from an oppressed caste that was not just Untouchable but Unapproachable, attained the highest spiritual states, thereby acquired unquestioned authority, and transformed society from within the tradition, Ambedkar heaped calumny on that tradition, and eventually proclaimed a "Buddhism" that had nothing to do with the teachings or life of the Buddha. The legacy of one kind of reformer - of Narayan Guru, of Gandhiji -- is a people transformed and ennobled, the legacy of the other is a people embittered and wallowing in backwardness. The legacy of one is a society at peace and in harmony, that of the other is a society riven. The legacy of one is enlightened and serene discourse, the legacy of the other is intimidation as argument, assault as proof. But today scarcely anyone outside Kerala even knows about Narayan Guru, and Ambedkar's statues outnumber those of Gandhiji ! What are the consequences when a society repudiates its own gods and idols and adopts instead those of the ones who would put it down, who would tear it up ? A major reconstruction of events in our Freedom Movement, an exhumation of startling facts - the stratagems of the British, and of their associates, the sacrifices of Gandhiji and the nationalists. A withering examination of the myth that Ambedkar wrote the Constitution. A must for understanding our times, for strengthening our country. This volume includes studies of Lokesh Chandra that have been finalised during the last five years.
نظرات کاربران
کتاب های تصادفی
دانلود کتاب Nanothermites
دانلود کتاب Patterns of Discovery: An Inquiry Into the Conceptual Foundations of Science
