دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Arleen M. Ingham
سری:
ISBN (شابک) : 023010259X, 9780230102590
ناشر: Palgrave Macmillan
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 264
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Women and Spirituality in the Writing of More, Wollstonecraft, Stanton, and Eddy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زنان و معنویت در نوشتن بیشتر، Wollstonecraft، Stanton، و Eddy نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب پیشگامانه به بررسی نوشتههای فلسفی چهار اصلاحگر زن میپردازد و مشخص میکند که چگونه بازنماییهای معنوی آنها از امر زنانه تلاش میکنند تا زنان را مجاز و توانمند کنند. هانا مور، مری ولستون کرافت، الیزابت کدی استانتون و مری بیکر ادی با استفاده از مزایای زنان مسیحی تحصیلکرده، اصطلاحی ساختند که از طریق آن برابری معنوی زن و مرد را به نمایش بگذارند. آرلین ام. اینگام به طور انتقادی بررسی میکند که چگونه این نویسندگان شکلگیریهای هویت تاریخی را به چالش کشیدند و پتانسیل نفوذ زنان را در حوزه خصوصی و عمومی برجسته کردند.
This groundbreaking book explores the philosophical writing of four female reformers, identifying how their spiritual representations of the feminine attempted to authorize and empower women. Championing the benefits of well educated Christian women, Hannah More, Mary Wollstonecraft, Elizabeth Cady Stanton and Mary Baker Eddy constructed an idiom through which to represent the spiritual equality of the male and female. Arleen M. Ingham critically investigates how these writers challenged historical identity formations and highlighted the potential for female influence in the private and public sphere.
Contents......Page 8
List of Illustrations......Page 9
Acknowledgments......Page 10
Introduction......Page 12
1 The Female Subject: Forceful Fathers, Prescriptive Pinnies, and the Reinforcing of Female Subjection......Page 28
2 “The Religious Is Personal Is Political”: Corrupt Politics, Personal Conversion, and the Reforming Potential of Spiritually Minded Women......Page 54
3 Education, Sensibility, and Religion: Intelligent Intuitivism, Fixed Principles, and a First Cause......Page 88
4 Woman’s Right to Revelation: Spiritual Suffrage and the Word of God......Page 132
5 Woman, the Elect of God?: Slaves, Salvation, and Matriarchal Ministers......Page 172
Conclusion: Social Reform to Spiritual Redemption......Page 214
Notes......Page 218
References......Page 246
Index......Page 260