دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Gillian Beattie
سری: The Library of New Testament Studies volume 296
ISBN (شابک) : 0567030504, 9780567030504
ناشر: Continuum
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 194
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Women and Marriage in Paul and His Early Interpreters به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زنان و ازدواج در پل و مترجمان اولیه او نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بیتی به بررسی تطبیقی رفتار با زنان و ازدواج در سه نوع متن مختلف می پردازد: نامه معتبر پولین (یعنی اول قرنتیان). ادبیات دوم-پائولین (کولسیان، افسسیان و رساله های شبانی)؛ و برخی از رسالههای کتابخانه ناگ حمادی (با توجه خاص به انجیل فیلیپ، تفسیر روح، هیپوستاس آرکونها و انجیل توماس). موضع نظری او مبتنی بر اندیشه نئوپراگماتیست ریچارد رورتی و استنلی فیش است، مفاهیم اولی در مورد "اقتضایی" و "بازتوصیف" از اهمیت ویژه ای برخوردار است. هدف این کتاب دو چیز است: جلب توجه به اقتضای (یعنی موقعیت و منافع اختصاصی) در همه اعمال تفسیری. و پرداختن به توصیف مجدد مقوله «عرفان» که متون ناگ حمادی به طور سنتی به آن اختصاص داده شده است، و در نتیجه متون متعارف که در رابطه با آنها دیده می شود. هدف این نیست که به شیوه ای ساده انگارانه پیشنهاد کنیم که متون ناگ حمادی باید به نحوی جانشین اسناد متعارف به عنوان قرائت «صحیح» پولس شود، بلکه نشان دادن این است که متون را می توان به روش هایی به همان اندازه متنوع و متعدد خواند. مترجمان آنها JSNTS 296>
Beattie undertakes a comparative survey of the treatment of women and marriage in three different kinds of text: an authentic Pauline letter (namely 1 Corinthians); the deutero-Pauline literature (Colossians, Ephesians and the Pastoral Epistles); and some tractates from the Nag Hammadi library (giving particular attention to the Gospel of Philip, the Exegesis on the Soul, the Hypostasis of the Archons and the Gospel of Thomas). The theoretical position she takes is based upon the neo-pragmatist thought of Richard Rorty and Stanley Fish, the former's notions of 'contingency' and 'redescription' being of particular importance. The aim of this book is twofold: to draw attention to the contingency (that is to say, the situatedness and vested interests) attendant on all acts of interpretation; and to engage in a redescription of the category of 'gnosticism' to which the Nag Hammadi texts have traditionally been assigned, and thus also of the canonical texts as seen in relation to them. It is not the intention to suggest in a simplistic fashion that the Nag Hammadi texts should somehow displace the canonical documents as the 'correct' reading of Paul, but rather to show that texts can be read in ways as diverse and numerous as the goals of their interpreters. JSNTS 296>
Content: Introduction
Chapter 1: Marriage in 1 Corinthians
Chapter 2: Women in 1 Corinthians
Chapter 3: Marriage in the Deutero-Pauline Literature: Colossians and Ephesians
Chapter 4: Women in the Deutero-Pauline Literature: The Pastoral Epistles
Chapter 5: Marriage in the Nag Hammadi Texts
Chapter 6: Women and Feminine Imagery in the Nag Hammadi
Texts
Conclusion.