دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Women and Images of Men in Cinema: Gender Construction in La Belle et la Bête by Jean Cocteau
دانلود کتاب زنان و تصاویر مردان در سینما: ساخت جنسیت در لابل و بیته نوشته ژان کوکتو
مشخصات کتاب
Women and Images of Men in Cinema: Gender Construction in La Belle et la Bête by Jean Cocteau
ویرایش:
نویسندگان: Andreas Hamburger
سری:
ISBN (شابک) : 1782202900, 9781782202905
ناشر: Karnac Books
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 193
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 41,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب زنان و تصاویر مردان در سینما: ساخت جنسیت در لابل و بیته نوشته ژان کوکتو: هنرهای نمایشی، رقص، کارگردانان فردی، جادو و توهم، مرجع، تئاتر، هنر و عکاسی، تاریخ و نقد، فیلم، طنز و سرگرمی، روانکاوی، روانشناسی و مشاوره، سلامت، تناسب اندام و رژیم غذایی، روانکاوی تلویزیون، روانکاوی، تلویزیون، روانکاوی هنرهای نمایشی، علوم انسانی، کتاب‌های درسی جدید، مستعمل و اجاره‌ای، بوتیک تخصصی، روانشناسی، روانشناسی بالینی، روانشناسی شناختی، روانشناسی رشد، روانشناسی عصبی، آسیب‌شناسی روانی، روان‌درمانی، علوم اجتماعی، کتاب‌های جدید، کتاب‌های جدید و استفاده‌شده،
در صورت تبدیل فایل کتاب Women and Images of Men in Cinema: Gender Construction in La Belle et la Bête by Jean Cocteau به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زنان و تصاویر مردان در سینما: ساخت جنسیت در لابل و بیته نوشته ژان کوکتو نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب زنان و تصاویر مردان در سینما: ساخت جنسیت در لابل و بیته نوشته ژان کوکتو
زنان و مردان در سینما سازه های خیالی هستند که توسط فیلمسازان و
مخاطبانشان ساخته می شوند. رویکرد فیلم-روانکاوی نشان می دهد که
چگونه فیلم ها به طور ناخودآگاه بر دریافت ناخودآگاه تأثیر می
گذارند. از سوی دیگر، فیلم در یک سنت فرهنگی گنجانده شده است:
فیلم ژان کوکتو La Belle et la Bête (1946) موتیف کلاسیک
داماد حیوانات را از کوپیدو و روان آپولیوس می گیرد. (در
اصل داستانی در مورد شتاب خیره کننده میل واقعی زنانه)، آن را از
اخلاق آموزشی باروک خود رها می کند (فضیلت و احتیاط یک دختر به او
کمک می کند تا بر ترس های جنسی خود غلبه کند) و آن را به یک
داستان پسرانه تبدیل می کند: درون راغب زشت یک شاهزاده خوب، اما
نسبتا خسته کننده است - حداقل در مقایسه با هیولاهای تاریخ
سینما.
فیلم کوکتو با معرفی هیولا به عنوان یک فرد رنجور، به تجربه
آزاردهنده جنگ جهانی واکنش نشان می دهد. دوم و هولوکاست. مردانگی
هژمونیال را زیر سوال می برد و تلاشی شاعرانه و توهم آمیز برای
شفای نسل آسیب دیده را طراحی می کند. علاوه بر این، به رشد
نوجوانان زن و مرد می پردازد. پایان عمداً باورنکردنی آن به شکلی
کنایه آمیز ساختارهای سنتی زنانگی و مردانگی را به تصویر می کشد،
بنابراین فراتر از محدوده یک افسانه جبرانی است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Women and men in cinema are imaginary constructs created by
filmmakers and their audiences. The film-psychoanalytic
approach reveals how movies subliminally influence unconscious
reception. On the other hand, the movie is embedded in a
cultural tradition: Jean Cocteau's film La Belle et la
Bête (1946) takes up the classic motif of the animal groom
from Apuleius’ Cupido and Psyche (originally a tale
about the stunning momentum of genuine female desire),
liberates it from its baroque educational moral (a girl's
virtue and prudence will help her to overcome her sexual
fears), and turns it into a boyhood story: inside the ugly
rascal there is a good, but relatively boring prince – at least
in comparison to the monsters of film history.
Introducing the monster as a suffering person, Cocteau’s film
reacts to the disturbing experience of World War II and the
Holocaust. It questions hegemonial masculinity, designing a
poetic, hallucinatory attempt at healing for a traumatized
generation. Moreover, it addresses female and male adolescent
development. Its deliberately incredible finale ironically
portrays traditional constructs of femininity and masculinity,
thus going beyond the scope of a compensatory fairy tale.
