ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Women, Family, and Gender in Islamic Law (Themes in Islamic Law)

دانلود کتاب زنان ، خانواده و جنسیت در قوانین اسلامی (مضامین در حقوق اسلامی)

Women, Family, and Gender in Islamic Law (Themes in Islamic Law)

مشخصات کتاب

Women, Family, and Gender in Islamic Law (Themes in Islamic Law)

دسته بندی: قانون
ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری: Themes in Islamic Law 
ISBN (شابک) : 0521830443, 9780521830447 
ناشر: Cambridge University Press 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 269 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب Women, Family, and Gender in Islamic Law (Themes in Islamic Law) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب زنان ، خانواده و جنسیت در قوانین اسلامی (مضامین در حقوق اسلامی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب زنان ، خانواده و جنسیت در قوانین اسلامی (مضامین در حقوق اسلامی)

«زن، خانواده و جنسیت در حقوق اسلامی»، نوشته یک استاد تاریخ دانشگاه جورجتوون غیر مسلمان: جودیت تاکر. عناوین فصل: زن به عنوان همسر و مرد به عنوان شوهر: انجام معامله زناشویی (روش های قبل از قرن بیستم، اصلاح طلبان مدرن). زن و مرد به صورت مطلقه: احقاق حقوق (سنت قانونی؛ اصلاح). زن و مرد به عنوان موضوعات قانونی (سنت، اصلاح)؛ زن و مرد در فضای جنسیتی: تسلیم (جنسیت، سنت قضایی، اصلاح). نویسنده به اختصار از اصلاح طلبان مرد مسلمان در زمینه حقوق زنان در دهه های 1860-1920 نام می برد. نویسنده در بحث احکام نکاح حدیثی چنین می‌گوید: «فقها ممکن است در تأکید بر لذت خالص زوج یا مرد از رابطه جنسی در مقابل رابطه جنسی زناشویی به عنوان کلید تولید مثل قانونی، تا حدودی متفاوت باشند، اما عقد ازدواج قبل از هر چیز برای برقراری روابط جنسی مشروع بین زن و مرد» (ص42). نویسنده به اختصار به بررسی موضوعات زیر می پردازد: زنان برای امتناع از پیشنهاد ازدواج چه حقوقی داشتند؟ عقد ازدواج و مهریه؛ برخی اختلافات شیعه و سنی در مورد حقوق و وظایف ازدواج؛ حق زن در اعتراض به خواسته های شوهر؛ حمایت کردن؛ عبادات مذهبی او؛ بحث در مورد توصیه قرآن به کتک زدن همسر; وقتی مردی سفر می کند چند زن باید همراه داشته باشد. بلوغ در زمان ازدواج؛ ازدواج های موتا (موقت). نویسنده به قوانین ازدواج مختلف از کشورهای مسلمان متعددی اشاره می کند، اما هیچ بحث دقیق و دقیقی در مورد آنها وجود ندارد. این نقص اصلی این کتاب است، نگاهی "تفنگ ساچمه ای" به بسیاری از مسائل جنسیتی ارائه می دهد، اما در حالی که گهگاه از احادیث و قرآن نقل می کند، "نتیجه گیری" محکمی در مورد حقوق قانونی زنان مسلمان وجود ندارد. همانطور که خود نویسنده خاطرنشان کرده است: «به دلیل تنوع آراء حقوقی در بین فقهای کلاسیک، متفکران و مقامات اصلاح طلب و فعالان معاصر، به راحتی نمی توانم خلاصه ای از احکام را ارائه دهم» (ص 82). . مؤلف به اختصار اشاره می کند که چگونه مکاتب مختلف حقوقی (حنبلی، حنفی، مالکی و غیره) در تفاسیر متفاوت هستند. این کتاب برای دانش آموزی مفید است تا با انبوهی از مسائل مختلف مربوط به حقوق زن در «حقوق اسلامی» آشنا شود. این کتاب سوالات زیادی را در مورد بسیاری از «قوانین جنسیتی» مطرح می‌کند و دیدگاه‌های خوبی را ارائه می‌کند، اما «پاسخ‌های» قطعی کمی ارائه می‌کند. این از منظر «آزادی فمینیستی» نوشته نشده است، بلکه از دیدگاهی پرسشگر در بررسی مسائل عمده جنسیتی نوشته شده است. مسائل در دو منظر تقابلی و قضاوتی بررسی نمی شوند. این کتاب نگاه بسیار مفیدی به بسیاری از «قوانین» مرتبط با جنسیت که در سراسر جامعه مسلمانان پراکنده است، ارائه می‌کند. یک نگاه خوب (4 ستاره) به \"اینجا مسائل جنسیت است\" ، ضعیف (یک ستاره) در \"اینجا دیدگاههای حدیثی تاریخی\" و خالی در مورد \"اصلاحات اینجاست\" برای ایجاد غرب است. حقوق سکولار برای زنان مسلمان


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

"Women, Family, and Gender in Islamic Law", written by a non-Muslim Georgetwon University history professor: Judith Tucker. Chapter titles: Woman as wife and man as husband: making the marital bargain (pre-twentieth-century practices, modern reformers); Woman and man as divorced: asserting rights (the legal tradition; reform); Woman and man as legal subjects (tradition, reform); Woman and man in gendered space: submitting (sexuality, juridical tradition, reform). The author briefly mentions various male Muslim women's-rights reformers of the 1860-s1920s. In discussing hadith marriage rules, the author opined: "Jurists may vary somewhat in the emphasis they place on the couple's or the man's pure enjoyment of sex versus marital sex as the key to legal reproduction, but the marriage contract is first and foremost for the establishment of licit sexual relations between a man and a woman" (p.42). The author briefly reviews topics of: What rights women had to refuse a marriage proposal; marriage contracts and dowries; some Shia vs Sunni differences regarding marriage rights and duties; a wife's right to object to her husband's demands; support; her religious devotions; discussion of the Quran's admonishment for `beating' a wife; when a man travels how many wives does he need to take along; maturity at time of marriage; Muta (temp) marriages. The author cites various marriage laws from numerous Muslim counties, but no real detailed in-depth discussion of them. This is the main shortcoming of this book, it provides a `shotgun' look at many gender issues, but while it quotes from the hadith and Quran occasionally, there are no firm `conclusions' regarding the legal rights of Muslim women. As the author herself noted: "I have not found it easy to provide a neat summary of the rules because of the diversity of legal opinion among the classical jurists, the reforming thinkers and officials, and contemporary activists" (p. 82). The author briefly notes how the different legal-schools (Hanbali, Hanfi, Maliki, etc.) differ in their interpretations. This book is useful for a student to begin to learn about the multitude of different issues pertaining to women's right in Muslim `law.' This book raises many questions regarding many `gender rules', and provides good perspectives, but few definitive `answers.' It is not written from a `feminist liberation' perspective, but an inquiring perspective in reviewing major gender issues. The issues are not reviewed in either confrontational or judgmental perspectives. This book provides a very useful look at the many sexist-related `regulations' that exist scattered throughout the Muslim community. A good (4 stars) look at "here are the sexism issues", weak (one star) on the "here are the historical hadith views", and empty regarding "here are the reforms" to establish Western secular-rights for Muslim women.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی