دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Wittgensteins Philosophische Grammatik: Entstehung und Perspektiven der Strategie eines radikalen Aufklärers
دانلود کتاب Wittgensteins Philosophische Grammatik: Entstehung und Perspektiven der Strategie eines radikalen Aufklärers
مشخصات کتاب
Wittgensteins Philosophische Grammatik: Entstehung und Perspektiven der Strategie eines radikalen Aufklärers
ویرایش: 1
نویسندگان: Martin Lang (auth.)
سری:
ISBN (شابک) : 9789024712045, 9789401027663
ناشر: Springer Netherlands
سال نشر: 1972
تعداد صفحات: 165
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 42,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Wittgensteins Philosophische Grammatik: Entstehung und Perspektiven der Strategie eines radikalen Aufklärers به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Wittgensteins Philosophische Grammatik: Entstehung und Perspektiven der Strategie eines radikalen Aufklärers نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب Wittgensteins Philosophische Grammatik: Entstehung und Perspektiven der Strategie eines radikalen Aufklärers
مکان یابی گرامر فلسفی I. هدف این مقاله روشن کردن جنبه های گاهی خنده دار و گاهی تهدید کننده زندگی تقسیم زندگی ما به یکی قبل و دیگری بعد از 17 از طریق توسعه گرامر فلسفی ویتگنشتاین است. مشکلی که به آن اشاره شد تحت عناوین و عناوین بسیاری در گردش است: نظریه و عمل، دانش و باور، کار و اوقات فراغت و غیره. با این حال، این شمارش ها نباید نشان دهنده ناتوانی نویسنده در استقرار عنوان باشد. بلکه این نتیجه مهم فلسفی ویتگنشتاین است که حواس مختلف تا آنجا که به معنای یک شی هستند به یک معنا نیستند، بلکه تا آنجا که معنا به عنوان معنا تداوم می یابد، یعنی. من. به عنوان استفاده در گردش. تا آنجا که نویسنده با ویتگنشتاین از ذره »d استفاده کرده است. اچ. «،» یعنی. من. «، »م. آ. W. «و موارد مشابه برای فلسفه‌ورزی به‌عنوان سازنده و خاص، یعنی تلاش برای تحقق تعین «معنا معناست به مثابه معنا» (علی‌رغم انباشت نافذ در چنین بیانی)، تحقیقات را در ابتدا می‌توان به‌عنوان «ذهنی» یا «ذهنی» طبقه‌بندی کرد. ماورایی«. موضوع در سه خط بیشتر بومی سازی شده است: جفت متضاد محبوب "ایدئولوژی" و "علم" ما را به مفاهیم "جهان زندگی" و "جهان فنی" ثابت شده در یک سنت فلسفی خاص هدایت می کند که تضاد آنها دوباره توسط L فهرست شده است. رابطه نامشخص بین پدیدارشناسی و منطق به عقب بازمی گردد. پس از این تعیین مکان، امیدواریم تا حدودی قابل درک باشد که تعیین ویتگنشتاین به عنوان یک پیرو نه تنها تحقیقات منطقی را ممنوع نمی کند، بلکه آنها را ضروری می کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
ORTSBESTIMMUNG DER PHILOSOPHISCHEN GRAMMATIK I. Absicht dieser Arbeit ist es, ein wenig Licht in die teils komischen, teils lebensgefahrlichen Aspekte der Aufsplitterung unseres Lebens in h eines vor und in eines nach 17 zu bringen, und zwar anhand des Ent wicklungsgangs der Wittgensteinschen Philosophischen Grammatik. Das aufgezeigte Problem kursiert unter vielen Titeln und Etiketten: Theorie und Praxis, Wissen und Glauben, Beruf und Freizeit o. a. Diese Auf zahlungen mochten allerdings kein Unvermogen des Verfassers andeuten, sich auf einen Titel festzulegen. Vielmehr ist es ein wichtiges Resultat Wittgensteinschen Philosophierens, dass verschiedene Sinne nicht selbiges vermeinen, insofern sie denselben Gegenstand meinen, sondern sofern sich der Sinn als Sinn durchhalt, d. i. als Gebrauch im umlaufist. Insofern der Verfasser mit Wittgenstein die Partikel »d. h. «, »d. i. «, »m. a. W. « und ahnliche flir das Philosophieren flir konstitutiv und eigentlimlich halt, also, mithin die Bestimmung »Sinn ist Sinn als Sinn«l zu erfiillen ver sucht (trotz der penetranten Haufung in einer derartigen Exposition), konnen die Untersuchungen zunachst als »subjektiv«, bzw. »transzen dental« bezeichnet werden. Die nahere Lokalisierung des Themas wird in drei Zligen vorgenommen: das populare Gegensatzpaar »Ideologie« und »Wissenschaft« fiihrt uns zu den in einer bestimmten philosophischen Tradition fixierten Begriffen »Lebenswelt« und »technische Welt«, deren Widerstreit wiederum von L. £ley auf das ungeklarte Verhaltnis von Phanomenologie und Logik zurlickgefUhrt worden ist. Nach dieser Orts bestimmung wird hoffentlich einigermassen verstandlich, dass die Kenn zeichnung Wittgensteins als eines Aufldarers nicht nur nicht logische Untersuchungen verbietet, sondern sie vielmehr notwendig macht.
فهرست مطالب
Front Matter....Pages i-vii
Einleitung....Pages 1-27
Logische Grammatik Von Der Begriffsschrift Zum Tractatus....Pages 28-86
PhÄnomenologie als Grammatik....Pages 87-106
Philosophische Grammatik als Strategie Der Sprachspiele....Pages 107-146
Abschluss....Pages 147-157
Back Matter....Pages 158-160
