دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Wissenschaftstheoretische und philosophisch-anthropologische Aspekte der Freudschen Psychoanalyse
دانلود کتاب جنبه های فلسفی و فلسفی-مردم شناختی روانکاوی فرویدی
مشخصات کتاب
Wissenschaftstheoretische und philosophisch-anthropologische Aspekte der Freudschen Psychoanalyse
ویرایش: 1
نویسندگان: Odo Urbanitsch (auth.)
سری: Basler Beiträge zur Philosophie und ihrer Geschichte 8
ISBN (شابک) : 9783034854443, 9783034854436
ناشر: Birkhäuser Basel
سال نشر: 1983
تعداد صفحات: 383
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 33,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب جنبه های فلسفی و فلسفی-مردم شناختی روانکاوی فرویدی: روانشناسی، عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب Wissenschaftstheoretische und philosophisch-anthropologische Aspekte der Freudschen Psychoanalyse به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جنبه های فلسفی و فلسفی-مردم شناختی روانکاوی فرویدی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب جنبه های فلسفی و فلسفی-مردم شناختی روانکاوی فرویدی
زمانی که بینسوانگر به فروید اشاره کرد که افراد خاصی که از روان رنجوری رنج می برند «دیگر نمی توانند آخرین گام تعیین کننده بینش روانکاوانه را بردارند... دیگر نمی توانند آن را بردارند» و بنابراین «علی رغم تمام تلاش های قبلی و پیشرفت های فنی در بدبختی خود... استقامت کردن»، اما سپس این احتمال را نیز در نظر گرفت، «که چنین شکستی از بیماران ما را فقط می توان از چیزی درک کرد که به طور کلی فقط می توان آن را به عنوان «فقدان معنویت»، به عنوان «ناتوانی» «،» توصیف کرد. ارتباط ذهنی با دکتر»، «که از آنجا باید بتوانند به «تکانه غریزی ناخودآگاه» خاص نگاه کنند و بتوانند بر خود غلبه کنند تا آخرین قدم تعیین کننده را بردارند، فروید قرار بود پاسخ دهد: «فا، روح همه چیز است." بینسوانگر اذعان می کند: "وقتی..." این "پاسخ" را شنیدم به سختی می توانستم به گوش هایم باور کنم، حتی با وجود اینکه تمایل داشتم تصور کنم که در روح هنوز چیزی مانند هوش قابل درک است. اما سپس گفته می شود که فروید اظهار داشت: «بشریت می داند که روح دارد. باید به او نشان می دادم که غرایز هم وجود دارد. . . ما می خواهیم جمله دیگری از فروید را در اینجا اضافه کنیم: "در این شک که آیا خود و سوپرایگو می توانند خود ناخودآگاه باشند یا فقط می توانند اثرات ناخودآگاه را آشکار کنند، ما با دلایل موجه به نفع احتمال اول تصمیم گرفتیم. بله. بخش‌های بزرگی از ایگو و سوپرایگو می‌توانند ناخودآگاه باقی بمانند، معمولاً ناخودآگاه هستند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Ais Binswanger einmal Freud gegenuber gesprachsweise erwahnte, daB gewisse an Neurose erkrankte Menschen "gerade den letzten, ent scheidenden Schritt psychoanalytischer Einsicht . . . nicht mehr tun kon nen" und somit "allen bisherigen Anstrengungen und technischen Fort schritten zum Trotz in ihrem Elend . . . verharren", hierauf aber auch die Moglichkeit erwog, "daB solches Scheitem unserer Kranken doch nur zu verstehen sei aus etwas, das man ganz allgemein nicht anders bezeichnen konne als einen ,Mangel an Geistigkeit"', als ein "Unvermogen" zu ",gei stiger Kommunikation' mit dem Arzt", "von der aus sich ihnen der Blick auf die bestimmte ,unbewuBte Triebregung' offnen und die Selbstuber win dung, auch noch den letzten entscheidenden Schritt zu tun, ermogli chen lassen muBte", solI Freud darauf geantwortet haben: "fa, Geist ist alles. " Binswanger gesteht: "Ich traute meinen Ohren kaum, als ich . . . " diese "Antwort vernahm . . . , wenn ich auch anzunehmen geneigt war, daB unter Geist hier doch noch so etwas wie Intelligenz verstanden wurde. " Dann aber soIl Freud bemerkt haben: "Die Menschheit hat ja gewuftt, daft sie Geist hat; ich muftte ihr zeigen, daft es auch Triebe gibt . . . ,,1 Eine weitere AuBerung Freuds mochten wir hier dieser noch bei fugen: "In dem Zweifel, ob Ich und Uber-Ich selbst unbewuBt sein oder nur unbewuBte Wirkungen entfalten konnen, haben wir uns mit guten Grunden fur die erstere Moglichkeit entschieden. Ja, groBe Anteile des Ichs und Uber-Ichs konnen unbewuBt bleiben, sind normalerweise unbe wuBt.
فهرست مطالب
Front Matter....Pages 1-8
Einleitung....Pages 9-17
Zur wissenschaftstheoretischen Situation und Problematik der Freudschen Psychoanalyse....Pages 18-63
Die ontisch-ontologische Doppeldeutigkeit des Daseins in ihrer Bedeutung für das erfahrende Erkennen in der Psychologie....Pages 64-86
Das In-der-Welt-Sein und seine Erfahrbarkeit im psychologischen Erkennen....Pages 87-130
Das eigenständige Wesen des existenten Menschen und seine im psychologischen Erkennen erfahrbaren Manifestationen....Pages 131-287
Abschließende Bemerkungen zu Freuds erfahrendem Erkennen und seinem Beitrag zum Verstehen des Menschen....Pages 288-324
Back Matter....Pages 325-383
