Wisdom, Knowledge, and Management: A Critique and Analysis of Churchman’s Systems Approach

در خرد، دانش و مدیریت، جلد دوم ^ام مجموعه: میراث چرچمن و آثار مرتبط، ویراستاران از متفکران برجسته سیستم با الهام از آثار سی وست چرچمن کمک می گیرند.

رویکرد سیستمی و دشمنان آن (C. West Churchman، 1979) یکی از مهم ترین موارد چرچمن است. آثار. او در این نوشته خاص دو گرایش اصلی را نشان داد، اینکه او یک شکاک بود و اینکه او حکمت سقراطی را نشان داد. در خرد، دانش و مدیریت، ویراستاران به دنبال پیگیری این دو موضوع هستند و نشان می‌دهند که چگونه نویسندگان مدرن ایده‌های چرچمن را تفسیر می‌کنند، آن‌ها را در خط فکری خود به کار می‌برند و برند سیستمیک خود را توسعه می‌دهند.

چند نویسنده تفکر چرچمن را دوباره تفسیر می کنند و چندین نفر دیگر این گفتمان کل نگر را در کاربردهای عملی به کار می برند. بسیار قابل توجه است که نویسندگان یک گروه بسیار جهانی هستند: از سوئد، استرالیا، اسپانیا، کره جنوبی، آرژانتین و ایالات متحده آمریکا. جالب توجه است که مشارکت نویسنده کره جنوبی، یو جائه ای، از ابزارهای مفهومی نویسنده معاصر فرانسوی، دلوز استفاده می کند. بعلاوه، فصل دارک ام. اریکسون معرفت شناسی ژان لویی لو موین را به کار می گیرد.

در نهایت، مایلیم متذکر شویم که یکی از موضوعات این جلد، ارتباط نویسندگان مدرن، و به ویژه چرچمن، با ایده هاست. دو هزار سال پیش در میان یونانیان باستان ایجاد شد.

این تلاش باید قدرت فکری چرچمن را نشان دهد و لقاح متقابل را در سراسر مرزها و قاره‌ها نشان دهد. بدون اینترنت نمی توانست اتفاق بیفتد.

In Wisdom, Knowledge, and Management, the 2^nd volume of the series: Churchman’s Legacy and Related Works, the editors draw contributions from leading systems thinkers inspired by the works of C West Churchman.

The Systems Approach and Its Enemies (C. West Churchman, 1979) is one of Churchman’s most significant works. In this particular writing he displayed two main tendencies, that he was a Skeptic and that he showed Socratic Wisdom. In Wisdom, Knowledge, and Management, the editors seeks to follow up on these two themes and reveal how modern authors interpret Churchman’s ideas, apply them to their own line of thinking and develop their own brand of Systemics.

Several authors re-interpret Churchman’s thinking and several others apply this holistic discourse to practical applications. It is very significant that the authors are a very cosmopolitan group: hailing from Sweden, Australia, Spain, South Korea, Argentina and USA. Interestingly, the contribution from the South Korean author, Yu Jae E, applies conceptual tools from the French contemporary writer, Deleuze. Additionally, Darek M. Eriksson’s chapter applies the epistemology of Jean-Louis Le Moigne.

Finally, we would like to note that one theme of this volume is to relate modern authors, and in particular Churchman, to ideas spawned two thousands years ago among the Ancient Greeks.

This effort should show the reach of Churchman’s intellectual power and demonstrates cross-fertilization across borders and continents. It could not have happened without the Internet.