دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Stephen H. Rigby
سری: Medieval and Renaissance Authors and Texts 4
ISBN (شابک) : 9004176241, 9789004176249
ناشر: Brill Academic Publishers
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 346
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Wisdom and Chivalry: Chaucer's Knight's Tale and Medieval Political Theory به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حکمت و جوانمردی: داستان شوالیه شوسر و نظریه سیاسی قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«داستان شوالیه» یکی از جنجالی ترین داستان های کانتربری است. آیا چاسر تسئوس، دوک آتن را که اعمالش بر داستان تسلط دارد، به عنوان یک حاکم ایده آل، نجیب، خردمند و جوانمرد نشان می دهد، یا رفتار دوک او را بداخلاقی، خودخواه و ظالم نشان می دهد؟ این کتاب رفتار و افکار دوک را بر اساس آرمانهایی که در آینههای قرون وسطایی برای شاهزادگان، بهویژه در «De Regimine Principum» گیلز از روم بیان شده است، ارزیابی میکند. این استدلال میکند که وقتی با معیارهای این آثار قضاوت میشود، تسئوس را میتوان بهعنوان یک شاهزاده نمونه از نظر حکومت شخصی ("اخلاق")، حاکمیت او بر خانوادهاش ("اقتصاد")، حکومت او بر قلمروش دید. (سیاست) و جهان شناسی و فلسفه او.
The "Knight's Tale" is one of the most controversial of all the Canterbury Tales. Does Chaucer portray Theseus, the duke of Athens whose actions dominate the tale, as an ideal ruler, one who is noble, wise and chivalrous, or does the duke's behaviour reveal him to be immoral, self-seeking and tyrannical? This book assesses the duke's conduct and thought in terms of the ideals set out in medieval mirrors for princes, particularly in Giles of Rome's "De Regimine Principum." It argues that, when judged by the standards of these works, Theseus can be seen as a model prince in terms of his self-government ('ethics'), his rule of his household ('economics'), his governance of his realm ('politics) and his cosmography and philosophy.