دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: John Haffenden
سری:
ISBN (شابک) : 0199276609, 9780199276608
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 836
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب William Empson: Against the Christians Volume II به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ویلیام امپسون: در برابر مسیحیان جلد دوم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پس از جلد اول تحسین شده، در میان ماندارین ها، این جلد
دوم و پایانی از زندگینامه مجاز ویلیام امپسون، یکی از برجسته
ترین شاعران و منتقدان ادبی قرن بیستم است.
Against the Christians در طول جنگ جهانی دوم شروع
میشود و سالهای پرتلاطم امپسون در نوشتن تبلیغات زمان جنگ برای
بیبیسی را دنبال میکند. او بهعنوان سردبیر چینی، برنامههایی
را به چین و برنامههای تبلیغاتی برای هوم سرویس سازماندهی
میکرد، در این مدت دوستان و همکارانش جورج اورول خاردار را شامل
میشد. اثربخشی کار امپسون برای بیبیسی، هانس فریتز، مبلغ نازی
را برانگیخت تا او را "یهودی سر فرفری" خطاب کند - اتهامی که
رضایت زیادی برای او ایجاد کرد.
در سال 1947 او به چین بازگشت، جایی که او در محاصره کمونیستی پکن
گرفتار شد و شاهد ورود پیروزمندانه مائو تسه تونگ بود. «من برای
ماه عسل بین دانشگاهها و کمونیستها آنجا بودم؛ ما را نسبتاً
قاطعانه نگه میداشتند.» او «دراژگونی تفکر مستقل و هیستری جلسات
اعتراف» را دید. در دهه 1940 او همچنین در ایالات متحده آمریکا
تدریس می کرد و در آنجا از طنز وضعیت خود لذت می برد. "موقعیت من
در اینجا واقعاً به نظر من بسیار دراماتیک می رسد؛ افراد کمی در
جهان وجود دارند که به طور همزمان و بدون مخفی کاری از کمونیست
های چینی، سوسیالیست های بریتانیایی و ماشین سرمایه دار راکفلر
حقوق دریافت می کنند.""
از سال 1953 تا 1971 کرسی ادبیات انگلیسی را در شفیلد بر عهده
داشت، جایی که با شدت بیشتری بیش از هر زمان دیگری درگیر مناقشات
عمومی شد، به دلیل تمایل به تصحیح ارتدوکسهای نادرست نقد ادبی
مدرن - به ویژه \ "نو مسیحیت." او به دلیل دیدگاه های خود در مورد
شرارت مسیحیت با انتشار خدای میلتون در سال 1961،
تبلیغات گسترده ای به دست آورد: "شعر فوق العاده است زیرا هشداری
وحشتناک است. تلاش بازنگری در مورد خدای میلتون، که شعر را فقط به
این دلیل که بسیار بد است، بسیار خوب می کند، برای ذهن اروپایی ها
یک امر اساسی است.» هافندن گزارش کاملی از کار روی میلتون را
همراه با تحلیل بسیاری از نوشته های امپسون در مورد موضوعات ارائه
می دهد. از جمله مارلو، دان، مارول، و کولریج، و ساختار کلمات
پیچیده (1951).
در یک مطالعه کامل و صریح درباره امپسون عمومی و خصوصی، جان
هافندن این امکان را فراهم می کند که خواننده یکی از با
استعدادترین، عجیب و غریب ترین، شوخ ترین و بحث برانگیزترین چهره
های عصر ما - غول ادبیات و نقد مدرن را درک کند.
Following the acclaimed first volume, Among the
Mandarins, this is the second and concluding volume of the
authorized biography of William Empson, one of the foremost
poets and literary critics of the twentieth century.
Against the Christians begins during the Second World
War and follows Empson's turbulent years of writing wartime
propaganda for the BBC. As Chinese Editor, he organized
broadcasts to China and propaganda programs for the Home
Service, during which time his friends and colleagues included
the prickly George Orwell. The effectiveness of Empson's work
for the BBC provoked the Nazi propagandist Hans Fritzsche to
call him a "curly-headed Jew"--a charge which gave him enormous
satisfaction.
In 1947 he returned to China, where he was caught up in the
Communist siege of Peking and witnessed Mao Tse-tung's
triumphant entry. "I was there for the honeymoon between the
universities and the communists; we were being kept up to the
mark rather firmly." He saw "the dragooning of independent
thought and the hysteria of the confession meetings." In the
late 1940s he also taught in the USA, where he relished the
irony of his situation. "My position here really seems to me
very dramatic; there can be few other people in the world who
are receiving pay simultaneously and without secrecy from the
Chinese Communists, the British Socialists, and the capitalist
Rockefeller machine."'
From 1953 to 1971 he held the Chair of English Literature at
Sheffield, where he engaged more vigorously than ever before in
public controversy, being driven by a desire to correct the
wrong-headed orthodoxies of modern literary criticism--most
notably "neo-Christianity." He acquired massive publicity for
his views on the wickedness of Christianity when he published
Milton's God in 1961: "The poem is wonderful because
it is an awful warning. The effort of reconsidering Milton's
God, who makes the poem so good just because he is so
sickeningly bad, is a basic one for the European mind."
Haffenden presents a full account of the work on Milton, along
with analyses of Empson's many other writings on subjects
including Marlowe, Donne, Marvell, and Coleridge, and The
Structure of Complex Words (1951).
In a full and candid study of the public and private Empson,
John Haffenden enables the reader to understand one of the most
gifted, eccentric, witty, and controversial figures of our
age--a giant of modern literature and criticism