دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st
نویسندگان: Philip Smith
سری:
ISBN (شابک) : 0226763889, 9780226763880
ناشر: University of Chicago Press
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 266
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب چرا جنگ؟: منطق فرهنگی عراق، جنگ خلیج فارس و سوئز: عراق تاریخ خاورمیانه جنگ مرجع نظامی آماده سازی آزمون سالنامه ها سالنامه ها اطلس نقشه ها فهرست ها فهرست ها راهنماهای مصرف کننده واژه نامه ها واژه نامه ها دایره المعارف ها موضوع انگلیسی به عنوان زبان دوم آداب مطالعه خارجی تبارشناسی نقل قول ها بقا در شرایط اضطراری آمادگی اضطراری واژه ها گرامر زبان شناسی زبان شناسی ازدواج مرگ طبقاتی پزشکی خانواده روابط نژادی نظریه روستایی علوم انسانی شهری جدید اجاره Te
در صورت تبدیل فایل کتاب Why War?: The Cultural Logic of Iraq, the Gulf War, and Suez به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب چرا جنگ؟: منطق فرهنگی عراق، جنگ خلیج فارس و سوئز نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چرا آمریکا به عراق حمله کرد؟ چرا ملت ها جنگ های خاصی را انتخاب
می کنند و جنگ های دیگر را انتخاب نمی کنند؟ چگونه خودمان را باور
کنیم که فداکاری نیروهایمان قابل قبول است؟ برای اکثر افراد، پاسخ
به این سوالات به مبارزه برای قدرت یا منابع و دسیسه های گروه های
ذینفع خاص گره خورده است. فیلیپ اسمیت استدلال می کند که این پاسخ
واقع گرایانه به پرسش قدیمی "چرا جنگ؟" کافی نیست. در عوض، اسمیت
پیشنهاد میکند که هر جنگی ریشه در شیوههایی دارد که ما
داستانها را تعریف و تفسیر میکنیم. چرا جنگ؟ که از
مطالعات موردی جنگ در عراق، جنگ خلیج فارس و بحران سوئز تشکیل شده
است، منطق فرهنگی روایت هایی را که اقدام نظامی را توجیه می کنند
رمزگشایی می کند. اسمیت استدلال میکند که هر ملتی از کدهای
باینری استفاده میکند - خوب و بد، مقدس و ناپسند، عقلانی و
غیرمنطقی، به نام چند. این کدها، در دست رهبران سیاسی، فعالان و
رسانه ها، در چهار نوع روایت مختلف - دنیوی، غم انگیز، عاشقانه،
یا آخرالزمانی مستقر می شوند. با این سیستم فرهنگی، اسمیت
میتواند «داستانهای جنگ» ما را بهطور ریشهای بازنویسی کند و
نشان دهد چگونه کشورها میتوانند درک بسیار متفاوتی از بحرانها
داشته باشند، زیرا هرکدام قهرمانان و آنتاگونیستهای مربوطه،
اهداف مبارزه، و تهدیدها و خطرات را شناسایی میکنند.
به گفته اسمیت، قربانی کردن جان انسانها در مقیاس بزرگ که در جنگ
مدرن ضروری است، مستلزم دید آخرالزمانی از رویدادهای جهان است.
برای مثال، در مورد جنگ در عراق، او استدلال میکند که ایالات
متحده و بریتانیا روایتی از نابودی قریبالوقوع جهانی از جنگ خلیج
فارس را تکرار کردند. اما در روایت آخرالزمانی خود، آنها به
اشتباه صدام حسین را که اکنون به ظاهر بی دندان به نظر میرسد، با
نوشتن او در داستان در کنار القاعده، بار دیگر به نمادی از شرارت
تبدیل کردند که نتیجه آن رقابت جنگ در ایالات متحده، بریتانیا و
خارج از کشور بود. ارائه یک رویکرد نوآورانه برای درک چگونگی بسته
بندی، فروش و درک جنگ های بزرگ، چرا جنگ؟ توسط هر کسی که
علاقه مند به تاریخ نظامی، علوم سیاسی، مطالعات فرهنگی و ارتباطات
است تشویق می شود.
Why did America invade Iraq? Why do nations choose to fight
certain wars and not others? How do we bring ourselves to
believe that the sacrifice of our troops is acceptable? For
most, the answers to these questions are tied to struggles for
power or resources and the machinations of particular interest
groups. Philip Smith argues that this realist answer to the
age-old "why war?" question is insufficient. Instead, Smith
suggests that every war has its roots in the ways we tell and
interpret stories. Comprised of case studies of the War in
Iraq, the Gulf War, and the Suez Crisis, Why War?
decodes the cultural logic of the narratives that justify
military action. Each nation, Smith argues, makes use of binary
codes—good and evil, sacred and profane, rational and
irrational, to name a few. These codes, in the hands of
political leaders, activists, and the media, are deployed
within four different types of narratives—mundane, tragic,
romantic, or apocalyptic. With this cultural system, Smith is
able to radically recast our "war stories" and show how nations
can have vastly different understandings of crises as each
identifies the relevant protagonists and antagonists, objects
of struggle, and threats and dangers.
The large-scale sacrifice of human lives necessary in modern
war, according to Smith, requires an apocalyptic vision of
world events. In the case of the War in Iraq, for example, he
argues that the United States and Britain replicated a
narrative of impending global doom from the Gulf War. But in
their apocalyptic account they mistakenly made the now
seemingly toothless Saddam Hussein once again a symbol of evil
by writing him into the story alongside al Qaeda, resulting in
the war's contestation in the United States, Britain, and
abroad. Offering an innovative approach to understanding how
major wars are packaged, sold, and understood, Why War?
will be applauded by anyone with an interest in military
history, political science, cultural studies, and
communication.