دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jason Brennan
سری:
ISBN (شابک) : 1138389013, 9781138389014
ناشر: Routledge
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 174
[225]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Why It's OK to Want to Be Rich به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب چرا خوب است بخواهید ثروتمند شوید؟ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اخلاق پردازان انگشت تکان می گویند عشق به پول ریشه همه بدی هاست. آنها تصور می کنند که کسب درآمد زیاد مستلزم استثمار دیگران است و بهترین راه برای پاک کردن لکه حاصل از بین بردن مقدار زیادی از آن است. جیسون برنان در کتاب «چرا خوب است بخواهی ثروتمند شوی» نشان میدهد که اخلاقگرایان آن را وارونه میدانند. او استدلال میکند که بهطور کلی، هر چه پول بیشتری به دست آورید، بیشتر برای دیگران انجام میدهید، و حتی یک حقوقبگیر متوسط هم بهطور مولد با انجام کارش به جامعه «باز پس میدهد». علاوه بر این، ثروت ما را آزاد می کند تا بهترین شانس را برای داشتن یک زندگی واقعی داشته باشیم. برنان همچنین نشان میدهد که چگونه جوامع مبتنی بر پول، شهروندانی زیباتر، قابل اعتمادتر و تعاونیتر ایجاد میکنند. و در فصل دیگری که به مورخان جدید سرمایهداری میپردازد، برنان استدلال میکند که ملتهای ثروتمند به دلیل نهادهای سالم خود ثروتمند شدند، نه به خاطر تاریخهای وحشتناک بردهداری یا استعمار. برنان در حالی که می نویسد هرچه پول بیشتری داشته باشد، باید بیشتر به دیگران کمک کند، همچنین خاطرنشان می کند که ما در یک بدهی دائمی به جامعه به دنیا نیامده ایم. پولدار شدن اشکالی ندارد و همچنین لذت بردن از ثروتمند بودن اشکالی ندارد. ویژگیهای کلیدی نشان میدهد که چگونه میل به ثروتمند شدن در یک بازار باز و منصفانه به حداکثر کردن همکاری کمک میکند و احتمال خشونت و جنگ را کاهش میدهد. استدلال میکند که برای یک کسبوکار انتفاعی متوسط بسیار آسانتر از ارزش افزوده به جهان است. متوسط غیر انتفاعی نشان می دهد که انواع فضایل (مانند وظیفه شناسی، تفکر، سخت کوشی) که به وضعیت های شخصی و مدنی مطلوب منجر می شود (مانند ازدواج های شاد، خانواده های پایدار، شهروندان نامزد) نیز افراد را ثروتمندتر می کند. استدلال می کند که زندگی در قبیله های کوچک زیرا بیشتر تاریخ آنها به انسانها نگرش منفی نسبت به هرکسی که بیش از "سهم منصفانه" او را به دست می آورد، نگرش منفی داده است، نگرشی که برای بازار محور و جهان متصل جهانی ما مناسب نیست. رشد بی نهایت است
Finger-wagging moralizers say the love of money is the root of all evil. They assume that making a lot of money requires exploiting others, and that the best way to wash off the resulting stain is to give a lot of it away. In Why It's OK to Want to Be Rich, Jason Brennan shows that the moralizers have it backwards. He argues that, in general, the more money you make, the more you already do for others, and that even an average wage earner is productively "giving back" to society just by doing her job. In addition, wealth liberates us to have the best chance of leading a life that's authentically our own. Brennan also demonstrates how money-based societies create nicer, more trustworthy, and more cooperative citizens. And in another chapter that takes on the new historians of capitalism, Brennan argues that wealthy nations became wealthy because of their healthy institutions, not from their horrific histories of slavery or colonialism. While writing that the more money one has, the more one should help others, Brennan also notes that we weren't born into a perpetual debt to society. It's OK to get rich and it's OK to enjoy being rich, too. Key Features Shows how the desire to become wealthy in an open and fair market helps maximize cooperation and lessens the chance of violence and war Argues that it is much easier for the average for-profit business to add value to the world than it is for the average non-profit Demonstrates that the kinds of virtues (e.g., conscientiousness, thoughtfulness, hard work) that lead to desirable personal and civic states (e.g., happy marriages, stable families, engaged citizens) also make people richer Argues that living in small clans for most of their history has given humans a negative attitude towards anyone acquiring more than her "fair share," an attitude that's ill-suited for our market-driven, globally connected world In a final, provocative chapter, maintains that ideal economic growth is infinite.
Cover Half Title Series Title Copyright Contents The root of all evils One Everybody hates the rich Everyone thinks profit is bad Money means dirty You already are rich For the love of money Two Make a list Express yourself/come together Hedonic adaptation The end of the Easterlin Paradox Money is freedom Leisure Life and health Light and books Safety and peace Culture—and access to culture Can buy me love? How money makes mass cooperation possible Wanting more versus wanting more than Conclusion, so far Is money dirty? Does money corrupt? Three The Haifa day care study Do markets make us nice? The supposed meaning of money The price of everything and the value of everything Conclusion It’s ok to make money Four Moral hardware for a long dead world Moral software for a recently deceased world The profit heuristic As if by an invisible hand Market competition is competition to cooperate Profit is a measure of value added Capitalism is both a profit-creating and profit-destroying machine Good profit, bad profit: protecting capitalism from the capitalists Rich country, poor country Five Three misleading thought experiments The great enrichment and the great divergence What economists think: the institutional theory Against the resource theory Against the imperialist theory Against the slavery theory The sins of the past don’t explain the prosperity of the present Give it away now? Six Debts to society Living high while people die Peter Singer’s basic argument The drowning child thought experiment Does one drowning child support the Singer principle? How Singer might respond What you do when you buy luxuries or invest Investing vs. Charity Don’t shut down the world economy Why haven’t we already saved the world? The status quo Riches, repugnance, and remaining doubts Seven Why we buy certain luxury goods Is status-seeking inherently repugnant? Is status-seeking instrumentally useful? On the whole idea of buying image Never enough Conclusion Notes Bibliography Index