دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jonathan Marks
سری:
ناشر: University of California Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 341
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Why I Am Not a Scientist: Anthropology and Modern Knowledge به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب چرا من دانشمند نیستم: مردم شناسی و دانش مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب پرجنبوجوش و تحریکآمیز در بحثی گسترده و نوآورانه که فلسفه، تاریخ، جامعهشناسی، و خود قومنگاری را ادغام میکند، نگاهی انسانشناسانه به حوزه علم میاندازد. جاناتان مارکز انسانشناسی زیستشناختی، تاریخ علوم زیستی، و ادبیات مطالعات علم را بررسی میکند و در عین حال درک مشترک علم و فرهنگ را با آمیزهای از انسانشناسی، عقل سلیم و شوخطبعی خلعکننده تغییر میدهد. مارکس استدلال می کند که علم به طور گسترده ای پذیرفته شده است که سه چیز است: روشی برای درک و ابزاری برای ایجاد حقایق در مورد جهان، خود حقایق، و صدای اقتدار یا منبع قدرت فرهنگی. این هویت سه گانه، نقش ها و تنش های متضادی را در عرصه علم ایجاد می کند و منجر به ثبت موفقیت ها و شکست های آموزنده آن می شود. از جمله موضوعاتی که مارکس به آن می پردازد عبارتند از انقلاب علمی، علم به عنوان اندیشه و عملکرد، خلقت گرایی، تقلب علمی و نژادپرستی علمی مدرن. مارکس با بکارگیری بینش، انرژی و شوخ طبعی قابل توجه خود، نور جدیدی را بر تکامل علم، نقش آن در فرهنگ مدرن و چالش های آن در قرن بیست و یکم می افکند.
This lively and provocative book casts an anthropological eye on the field of science in a wide-ranging and innovative discussion that integrates philosophy, history, sociology, and auto-ethnography. Jonathan Marks examines biological anthropology, the history of the life sciences, and the literature of science studies while upending common understandings of science and culture with a mixture of anthropology, common sense, and disarming humor. Science, Marks argues, is widely accepted to be three things: a method of understanding and a means of establishing facts about the universe, the facts themselves, and a voice of authority or a locus of cultural power. This triple identity creates conflicting roles and tensions within the field of science and leads to its record of instructive successes and failures. Among the topics Marks addresses are the scientific revolution, science as thought and performance, creationism, scientific fraud, and modern scientific racism. Applying his considerable insight, energy, and wit, Marks sheds new light on the evolution of science, its role in modern culture, and its challenges for the twenty-first century.