Why I Am a Five Percenter

پنج درصد که به اشتباه در رسانه ها به عنوان موازی سیاه با فرشتگان جهنم معرفی می شود، از یک باند شرور خیابانی گرفته تا شبه انقلابیون اسلامی به تصویر کشیده می شود، جنبشی است که به عنوان یک فرقه جدا از ملت آغاز شد اسلام (NOI) در دهه 1960 هارلم و در ادامه بر شکل گیری هیپ هاپ تأثیر گذاشت. ارجاع به زبان و ایده های پنج درصد در اشعار هنرمندان گسترده ای مانند ناس، راکیم، قبیله وو تانگ و حتی جی زی یافت می شود.

پنج درصد توسط سفیدپوستان محکوم می شوند. آمریکا به عنوان نژادپرست، و اسلام ارتدوکس به عنوان بدعت گذار، به خاطر آموزش این که سیاه پوست خداست. مایکل محمد نایت ("شکارچی اس. تامپسون ادبیات اسلامی" - The Guardian) این فرهنگ را هم به عنوان سفیدپوست و هم مسلمان درگیر کرده است. و در طول رابطه او با پنج درصد، موقعیت شخصی او از یک فرد خارجی به یک شرکت کننده پذیرفته شده با نام اولیه خود (ازرئال وییزوم) تغییر کرد. این به او موقعیتی صمیمی داده است که از طریق آن بتواند دکترین های بحث برانگیز این جنبش تأثیرگذار را درک و بررسی کند. در چرا من یک پنج درصد هستم، نایت سال ها شور و هیجان را کنار می گذارد تا برخوردی جدی با افکار پنج درصدی ارائه دهد.

که در فرهنگ پنج درصد رمزگذاری شده است، نقد عمیقی از مذهب سازمان یافته است. که جنبش نام خود را از آن گرفته است: فقط پنج درصد می توانند به عنوان «معلمان فقیر صالح» در برابر ده درصد شرور عمل کنند، ساختار قدرتی که از دین برای فریب دادن هشتاد و پنج درصد، توده های «کر، لال و کور» استفاده می کند. . نایت با زیر سوال بردن رابطه خود با پنج درصد، مستقیماً با دشوارترین آموزه های جامعه روبرو می شود. در چرا من پنج درصد هستم، نایت نه تنها یک سیستم فکری را روشن می کند که باید برای بیگانگان عجیب به نظر برسد، بلکه به طرز درخشانی مسائل مربوط به "خودی ها" و "خارجی ها"، قلمرو و مالکیت را تشریح می کند. همانطور که آنها به مذهب و امتیازات و ایده های شرطی ما در مورد نژاد مربوط می شوند.

Misrepresented in the media as a black parallel to the Hell's Angels, portrayed as everything from a vicious street gang to quasi- Islamic revolutionaries, The Five Percenters are a movement that began as a breakaway sect from the Nation of Islam (NOI) in 1960s Harlem and went on to impact the formation of hip-hop. References to Five Percent language and ideas are found in the lyrics of wide-ranging artists, such as Nas, Rakim, the Wu-Tang Clan, and even Jay-Z.

The Five Percenters are denounced by white America as racists, and orthodox Islam as heretics, for teaching that the black man is Allah. Michael Muhammad Knight ("the Hunter S. Thompson of Islamic literature" -The Guardian) has engaged this culture as both white and Muslim; and over the course of his relationship with The Five Percenters, his personal position changed from that of an outsider to an accepted participant with his own initiatory name (Azreal Wisdom). This has given him an intimate perch from which to understand and examine the controversial doctrines of this influential movement. In Why I Am a Five Percenter, Knight strips away years of sensationalism to offer a serious encounter with Five Percenter thought.

Encoded within Five Percent culture is a profound critique of organized religion, from which the movement derives its name: Only Five Percent can act as "poor righteous teachers" against the evil Ten Percent, the power structure which uses religion to deceive the Eighty- Five Percent, the "deaf, dumb, and blind" masses. Questioning his own relationship to the Five Percent, Knight directly confronts the community's most difficult teachings. In Why I Am a Five Percenter, Knight not only illuminates a thought system that must appear bizarre to outsiders, but he also brilliantly dissects the very issues of"insiders" and "outsiders," territory and ownership, as they relate to religion and privilege, and to our conditioned ideas about race.