دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: W. H. McLeod
سری:
ISBN (شابک) : 0198265484
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 1989
تعداد صفحات: 160
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Who is a Sikh? The Problem of Sikh Identity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیک کیست؟ مشکل هویت سیک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سیکیسم چیست و سیک کیست؟ این کتاب تاریخچه فرقه را بررسی میکند و نشان میدهد که چگونه شرایط مختلف بر معیارهایی که میتوان با آن افراد را شناسایی کرد، تأثیر گذاشت. یک باور این است که سیکیسم پذیرش کامل آموزه های گورو دهم، گوبیند سینگ است. طبق سنت، یک سیک واقعی باید از خالسا باشد، جامعه ای که گورو سینگ آن را تأسیس کرد. با این حال، بسیاری هستند که به خانواده هایی با میراث خالصه تعلق دارند اما دیگر این سنت را با دقت کامل رعایت نمی کنند. و بسیاری دیگر نیز وجود دارند که خود را سیک می دانند اما از نظم و انضباط خلسا پیروی نمی کنند، مانند سیک های به اصطلاح سحاج داری. مک لئود این اختلافات و اختلافات را بررسی می کند و بحث و تحلیل جدیدی از اینکه چه کسی و چه چیزی سیکیسم را تعریف می کند ارائه می دهد.
What is Sikhism and who is a Sikh? This book surveys the history of the sect, showing how various circumstances influenced the criteria by which people could be identified. One belief is that Sikhism is the complete acceptance of the teachings of the tenth Guru, Gobind Singh. According to the tradition, a true Sikh must be of the Khalsa, the community founded by Guru Singh; yet, there are many who belong to families with a Khalsa heritage but no longer observe the tradition in its full rigor. And, there are many others who regard themselves as Sikhs but do not follow the discipline of the Khalsa, such as the so-called Sahaj-dhari Sikhs. McLeod examines these discrepansies and disagreements, offering a new discussion and analysis of who and what defines Sikhism.