دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Robert A. Trennert
سری:
ISBN (شابک) : 0826318398, 9780826318398
ناشر: University of New Mexico Press
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب White man's medicine: government doctors and the Navajo, 1863-1955 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پزشکی مرد سفید: پزشکان دولتی و ناواهو، 1863-1955 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سال 1863 دین شروع به دریافت مراقبت های پزشکی از دولت فدرال در دوران حبس خود در Bosque Redondo کرد. در طول نود سال بعد، مجموعهای از مشکلات آشنا در گزارشهای دورهای در مورد مراقبتهای بهداشتی ناواهو ظاهر شد: بودجه ناکافی، کمبود نیروی انسانی، و گسترش بیامان بیماریهای مسری مانند سل. در سال 1955 کنگره مراقبت های پزشکی را از دفتر هند به خدمات بهداشت عمومی منتقل کرد. دین برخی از جنبههای پزشکی غربی را پذیرفت، اما در طول قرن نوزدهم، اکثر پزشکان دولتی فعالانه برای از بین بردن شیوههای درمانی قدیمی تلاش کردند. فقط در دهه 1930 بود که پزشکان به جای درمانگرهای سنتی مخالف، شروع به کار کردند. مردان پزشکی بیماری را با ماوراء طبیعی و بر هم زدن هماهنگی طبیعت مرتبط می کردند. پزشکان خدمات هندی آشنا با فرهنگ ناواهو سرانجام طب سنتی را به عنوان مکملی ارزشمند برای مراقبت های بهداشتی خود پذیرفتند.
In 1863 the Din began receiving medical care from the federal government during their confinement at Bosque Redondo. Over the next ninety years, a familiar litany of problems surfaced in periodic reports on Navajo health care: inadequate funding, understaffing, and the unrelenting spread of such communicable diseases as tuberculosis. In 1955 Congress transferred medical care from the Indian Bureau to the Public Health Service. The Din accepted some aspects of Western medicine, but during the nineteenth century most government physicians actively worked to destroy age-old healing practices. Only in the 1930s did doctors begin to work withrather than opposetraditional healers. Medicine men associated illness with the supernatural and the disruption of nature's harmony. Indian service doctors familiar with Navajo culture eventually accepted traditional medicine as a valuable complement to their health care.