دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jamgon Mipham
سری:
ناشر: Shambhala Publications
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 396 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب White Lotus: An Explanation of the Seven-Line Prayer to Guru Padmasambhava به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب لوتوس سفید: توضیحی از دعای هفت خط به گورو پادماسباوا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تفسیر ترجمه شده در این صفحات غیرعادی و نادر است. اما اگر تفسیر کمیاب باشد، موضوع آن - ندای هفت خطی پادماسامباوا - یکی از شناخته شده ترین دعاها در جهان بودایی تبت است. اهمیت کلی دعای هفت خطی شاید به بهترین وجه در رابطه با تمرینی به نام گورو-یوگا یا «اتحاد با ماهیت گورو» قابل درک است. هدف گورویوگا پاکسازی و تعمیق روابط شاگرد است. با معلمش این به عنوان یکی از شیوه های اولیه معرفی می شود، و همچنان حیاتی باقی می ماند - در واقع، اهمیت آن افزایش می یابد - همانطور که فرد در سطوح پیشرفته تر مسیر تانتریک پیشرفت می کند. پرورش فداکاری به مرشد و آمیختن ذهن خود با ذهن روشن او، به قول دیلگو کینتسه رینپوچه، «حیاتیترین و ضروریترین تمرینها است و به خودی خود مطمئنترین و سریعترین راه رسیدن به آن است. هدف روشنگری.» در مورد منشأ این تفسیر، میفام در کولوفون به رویدادی اشاره می کند که باعث ظهور ناگهانی معنای پنهان دعا در ذهن او شد. جالب است بدانید که زبانی که میفام استفاده میکند نشان میدهد که تفسیر خود یک ترکیب معمولی نیست، بلکه شاید یک آموزش گنجینه است، بهویژه یک «گنجینه ذهن» یا گونگتر.
The commentary translated in these pages is unusual and rare. But if the commentary is a rarity, its subject matter—the seven-line invocation of Padmasambhava — is one of the best-known prayers in the Tibetan Buddhist world. The overall significance of the Seven-Line Prayer is perhaps best appreciated in relation to a practice called guru-yoga, or "union with the nature of the guru." The purpose of guru-yoga is to purify and deepen the student's relationship with his or her teacher. It is introduced as one of the preliminary practices, and it remains crucial—in fact, its importance increases — as one progresses through the more advanced levels of the tantric path. The cultivation of devotion to the guru and the blending of one's mind with his or her enlightened mind is, in the words of Dilgo Khyentse Rinpoche, "the most vital and necessary of all practices and is in itself the surest and fastest way to reach the goal of enlightenment." Regarding the origin of this commentary, Mipham refers in the colophon to an event that triggered the abrupt appearance in his mind of the hidden meaning of the prayer. It is interesting to note that the language Mipham uses suggests that the commentary itself is not an ordinary composition but perhaps a treasure teaching, specifically a "mind-treasure" or gongter.