دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: First Edition
نویسندگان: Lawney L. Reyes
سری: Naomi B. Pascal Editor’s Endowment
ISBN (شابک) : 0295982020, 9780295982021
ناشر: University of Washington Press
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 216
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب میراث خرس گریزلی سفید: آموزش هندی بودن: قومی و ملی، آفریقایی-آمریکایی و سیاه پوست، استرالیایی، چینی، اسپانیایی و لاتینی، ایرلندی، ژاپنی، یهودی، بومی آمریکا، اسکاندیناویایی، بیوگرافی و خاطرات، مقدماتی و آغاز، برنامه نویسی، کامپیوتر و فناوری، بومیان آمریکا، آمریکا، Hist ایالتی و محلی، ایالات متحده، آمریکا، تاریخ، نوجوانان و جوانان، هنر، موسیقی و عکاسی، بیوگرافی، آموزش و مرجع، داستان های تاریخی، سرگرمی ها و بازی ها، ادبیات و داستان، رمز و راز و هیجان، سلامت شخصی، دین و معنویت، عاشقانه، علمی
در صورت تبدیل فایل کتاب White Grizzly Bear’s Legacy: Learning to Be Indian به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب میراث خرس گریزلی سفید: آموزش هندی بودن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"از بزرگراه عبور کردم و روی ساحل مشرف به دریاچه روزولت
ایستادم. توجه من به منطقه ای بود که زمانی آبشار کتل در آن جریان
داشت. همانطور که آنجا ایستاده بودم باد می آمد. همانطور که گوش
می کردم تصور کردم که با من صحبت می کند. به نظر می رسید. من به
دوستان و بستگانی فکر کردم که دیگر زندگی نمیکردند. آنها شروع
کردند به ظاهر شدن در مقابل من، روی صخرههای بزرگ و برای
ماهیگیری ماهی قزل آلا بزرگ. br>لاونی ریس، نوه پیک آه کلونا
یا خرس گریزلی سفید سین آیکست، با صدای متمایز خود، تاریخ خانواده
و مردمش را بازگو می کند. سین آیکست اکنون به عنوان قبیله لیکز
شناخته می شود که در قبایل کنفدراسیون کولویل در شرق واشنگتن جذب
شده است. و جاهایی که زمانی آبشار کتل جاری بود و زمانی سین آیکست
ماهیگیری میکرد، مکانهایی هستند که اکنون فقط در حافظه وجود
دارند، زمانی که سد گرند کولی در سال 1942 تکمیل شد، آب گرفت.
جابجایی، فرهنگ پذیری، و نیروی قوی خود نوسازی.
ریس، پسر یک مهاجر فیلیپینی و مادری که اصل و نسب خود را به اولین
رهبران شناخته شده سین آیکست می رساند، تصویر واضحی از دوران
اولیه زندگی خود ترسیم می کند. زندگی در دهکده هندی اینچلیوم که
در اثر ساختن سد ویران شده است. ریس از دست دادن میهن و شیوه های
سنتی زندگی، کمبودهایی که در پی آن رخ داد و تجربیات یک مدرسه
شبانه روزی هندی در اورگان که به دستور دادگاه دستور داده شده است
را توصیف می کند. این حقایق شناخته شده از دست دادن و بیعدالتی
در ترکیب تاریخ و زندگینامه ریس که توسط تصاویر و شخصیتهای
زندهای که او توصیف میکند جان میبخشد، ابعاد قانعکنندهای به
خود میگیرد.
علیرغم از دست دادن میراث در زیر آب رودخانه کلمبیا و سیل
فرهنگپذیری سفیدپوستان، ریس و برادر کوچکترش، رهبر فقید بومیان
آمریکا، برنی وایتبر، توانستند زندگیهای غنی را در دنیایی متحول
بسازند، زندگیهایی که به گذشته احترام میگذارند و در عین حال با
زمان حال درگیر میشوند.
"I walked across the highway and stood on the bank overlooking
Lake Roosevelt. My attention was directed to the area where
Kettle Falls once flowed. As I stood there the wind came. As I
listened I imagined that it talked to me. It seemed that it was
telling me of how things once were. I began to think of friends
and relatives who were no longer living. They began to appear
before me, perched on the large rocks, fishing for the great
salmon."
In his distinctive voice, Lawney Reyes, grandson of Pic Ah
Kelowna or White Grizzly Bear of the Sin Aikst, relates the
history of his family and his people. The Sin Aikst are now
known as the Lakes tribe, absorbed into the Colville
Confederated Tribes of eastern Washington. And where Kettle
Falls once flowed and the Sin Aikst once fished are places that
exist now only in memory, flooded when the Grand Coulee Dam was
completed in 1942. Reyes uses personal and family history to
explore the larger forces that have confronted all Native
Americans: displacement, acculturation, and the potent force of
self-renewal.
The son of a Filipino immigrant and a mother who traced her
ancestry to the earliest known leaders of the Sin Aikst, Reyes
paints a vivid picture of his early life in the Indian village
of Inchelium, destroyed by the building of the dam. Reyes
describes the loss of homeland and traditional ways of life,
the scarcities that followed, and the experiences of a
court-ordered Indian boarding school in Oregon. These
well-known facts of loss and injustice take on a compelling
dimension in Reyes’s blend of history and autobiography,
brought to life by the vivid images and personalities he
describes.
Despite the loss of heritage beneath the waters of the Columbia
River and the flood of white acculturation, Reyes and his
younger brother, the late Native American leader Bernie
Whitebear, were able to fashion rich lives in a changed world,
lives that honor the past while engaging with the present.