دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Brian Porter سری: ISBN (شابک) : 9780195131468, 9780195151879 ناشر: سال نشر: 2000 تعداد صفحات: 318 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب When Nationalism Began to Hate: Imagining Modern Politics in Nineteenth-Century Poland به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وقتی ناسیونالیسم از آن متنفر شد: تصور سیاست مدرن در لهستان قرن نوزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برایان پورتر در کتاب وقتی ناسیونالیسم شروع به نفرت کرد، توضیح جدید چالش برانگیزی برای ظهور ناسیونالیسم بیگانه هراسانه و مستبد در اروپا ارائه می دهد. او با بررسی این فرض رایج که جنبش های ملی گرایانه ذاتاً خطوطی از شمول و طرد را در اطراف گروه های اجتماعی ترسیم می کنند، اقتدار و سلسله مراتب را در میان "خود" و تضاد با "دیگران" ایجاد می کند. پورتر در عوض استدلال می کند که نفوذ اشتراکی نفرت و انضباط اجتماعی در لفاظی ناسیونالیسم باید توضیح داده شود، نه اینکه صرفاً فرض شود. پورتر بر لهستان قرن نوزدهم تمرکز می کند و تبدیل میهن پرستی انقلابی را به یک ایدئولوژی خشونت آمیز یهودی ستیز دنبال می کند. پورتر به جای نسبت دادن جبرگرایانه این تغییر به «نیروهای مدرنیزاسیون»، نشان میدهد که زبان تنفر و انضباط محوری در نحوه درک «مدرنیته» توسط روشنفکران فیندسیکل بود. این کتاب بر اساس منابع بسیار متنوعی از جمله سخنرانیها و پوسترهای سیاسی، مقالات و سرمقالههای روزنامه، بروشورهای زیرزمینی، خاطرات منتشر شده و منتشر نشده، نامههای شخصی و کتابهای قرن نوزدهم در مورد تاریخ، جامعهشناسی و سیاست است. این ناسیونالیسم را در چهارچوب بسیار گستردهتری جای میدهد و نشان میدهد که چگونه مفهوم «ملت» در اندیشههای لیبرال، محافظهکار، سوسیالیستی و پوپولیستی نقش داشته است. زمانی که ناسیونالیسم شروع به نفرت کرد نه تنها تاریخ مفصلی از ناسیونالیسم لهستانی است، بلکه یک مطالعه جاه طلبانه در مورد چگونگی عملکرد اصطلاح "ملت" در تخیل سیاسی "مدرنیته" است. این متن مهمی برای طیف گسترده ای خواهد بود. از دانشجویان و محققان تاریخ و سیاست اروپا.
In When Nationalism Began to Hate, Brian Porter offers a challenging new explanation for the emergence of xenophobic, authoritarian nationalism in Europe. He begins by examining the common assumption that nationalist movements by nature draw lines of inclusion and exclusion around social groups, establishing authority and hierarchy among "one's own" and antagonism towards "others." Porter argues instead that the penetration of communal hatred and social discipline into the rhetoric of nationalism must be explained, not merely assumed. Porter focuses on nineteenth-century Poland, tracing the transformation of revolutionary patriotism into a violent anti-Semitic ideology. Instead of deterministically attributing this change to the "forces of modernization," Porter demonstrates that the language of hatred and discipline was central to the way "modernity" itself was perceived by fin-de-si?cle intellectuals. The book is based on a wide variety of sources, including political speeches and posters, newspaper articles and editorials, underground brochures, published and unpublished memoirs, personal letters, and nineteenth-century books on history, sociology, and politics. It embeds nationalism within a much broader framework, showing how the concept of "the nation" played a role in liberal, conservative, socialist, and populist thought. When Nationalism Began to Hate is not only a detailed history of Polish nationalism but also an ambitious study of how the term "nation" functioned within the political imagination of "modernity." It will prove an important text for a wide range of students and researchers of European history and politics.