دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Norman Ford سری: ISBN (شابک) : 0521424283, 9780521424288 ناشر: سال نشر: 1991 تعداد صفحات: 238 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 9 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب When Did I Begin?: Conception of the Human Individual in History, Philosophy and Science به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب چه زمانی شروع کردم ؟: برداشت از فرد انسانی در تاریخ ، فلسفه و علم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کی شروع کردم؟ به بررسی مسائل نظری، اخلاقی و بیولوژیکی پیرامون بحث در مورد آغاز زندگی انسان می پردازد. با ادامه مناقشات بر سر استفاده از تکنیک های لقاح آزمایشگاهی و آزمایش روی جنین انسان، این موضوعات به اجبار وارد عرصه بحث عمومی شده است. پس از تجزیه و تحلیل دقیق تاریخچه این سؤال، کشیش فورد استدلال می کند که یک فرد انسانی نمی تواند قبل از اینکه فردیت قطعی رخ دهد با ظهور رگه اولیه حدود دو هفته پس از لقاح شروع کند. او استدلال میکند که این زمانی است که بالاخره مشخص میشود که آیا یک یا چند انسان از یک تخمک تشکیل میشوند. بنابراین، او این ایده را زیر سوال می برد که خود تخمک بارور شده می تواند به عنوان آغاز رشد فرد انسان در نظر گرفته شود. با این حال، نویسنده همچنین با کسانی که شروع انسان را تا تشکیل مغز یا تا زمان تولد یا شروع حالات خودآگاه به تاخیر می اندازند، به شدت متفاوت است.
When Did I Begin? investigates the theoretical, moral, and biological issues surrounding the debate over the beginning of human life. With the continuing controversy over the use of in vitro fertilization techniques and experimentation with human embryos, these issues have been forced into the arena of public debate. Following a detailed analysis of the history of the question, Reverend Ford argues that a human individual could not begin before definitive individuation occurs with the appearance of the primitive streak about two weeks after fertilization. This, he argues, is when it becomes finally known whether one or more human individuals are to form from a single egg. Thus, he questions the idea that the fertilized egg itself could be regarded as the beginning of the development of the human individual. The author also differs sharply, however, from those who would delay the beginning of the human person until the brain is formed, or until birth or the onset of conscious states.