دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Reprint
نویسندگان: Ellen Dissanayake
سری:
ISBN (شابک) : 0295970170, 9780295970172
ناشر: University of Washington Press
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 268
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 16 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب What Is Art For? به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هنر برای چیست؟ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هر جامعه انسانی نوعی رفتار از خود نشان می دهد که می توان آن را
«هنر» نامید، و در اکثر جوامع غیر از جامعه ما، هنرها نقش مهمی در
زندگی اجتماعی دارند. کسانی که می خواهند هنر را به معنای وسیع
آن، به عنوان یک موهبت جهانی بشری، درک کنند، باید فراتر از
مفاهیم نخبه گرای مدرن غربی که فرهنگ های دیگر را نادیده می گیرد
و تاریخ تکاملی چهار میلیون ساله نوع بشر را نادیده می گیرد،
فراتر روند.
این کتاب یک نظریه جدید و بی سابقه جامع از اهمیت تکاملی هنر
ارائه می دهد. هنر به معنای نه تنها هنر تجسمی، بلکه موسیقی، زبان
شعر، رقص و اجرا برای اولین بار از منظر زیست رفتاری یا اخلاقی
مورد توجه قرار می گیرد. نشان داده شده است که این یک ضرورت
بیولوژیکی در وجود انسان و ویژگی اساسی نوع انسان است.
در این مطالعه تحریک آمیز، الن دیسانایکه هنر را همراه با بازی و
آیین به عنوان رفتارهای انسانی که «ویژه می کنند» بررسی می کند و
پیشنهاد می کند. که خاص ساختن یک گرایش ارثی است که در نوع انسان
مانند گفتار و ابزارسازی ذاتی است. او ادعا میکند که هنرها
بهعنوان وسیلهای برای به یاد ماندنیکردن و لذتبخش کردن
فعالیتهای مهم اجتماعی تکامل یافتهاند، و بنابراین برای بقای
انسان ضروری بودهاند.
با اجتناب از سادهگرایی و تقلیلگرایی، این رویکرد ترکیبی اولیه
اجازه میدهد نگاهی تازه به پرسشهای قدیمی درباره خاستگاه،
ماهیت، هدف و ارزش هنر. این از مرزهای انضباطی عبور می کند و
تعدادی از زمینه های مختلف را ادغام می کند: اخلاق شناسی انسانی.
زیست شناسی تکاملی; روانشناسی و فلسفه هنر؛ انسان شناسی فیزیکی و
فرهنگی؛ هنر "ابتدایی" و پیش از تاریخ؛ تاریخ فرهنگی غرب؛ و هنر
کودکان فصل آخر، «از سنت تا زیباییشناسی»، به بررسی برخی از
راههایی میپردازد که جامعه مدرن غربی از جوامع دیگر - بهویژه
نوع جامعهای که در آن انسانها تکامل یافتهاند- فاصله گرفته است
و تأثیرات انحراف را بر هنر ما در نظر میگیرد. و نگرش ما نسبت به
هنر.
این کتاب خطاب به خوانندگانی است که علاقه مند به هنر یا طبیعت
انسان و وضعیت جامعه مدرن هستند.
Every human society displays some form of behavior that can be
called “art,” and in most societies other than our own the arts
play an integral part in social life. Those who wish to
understand art in its broadest sense, as a universal human
endowment, need to go beyond modern Western elitist notions
that disregard other cultures and ignore the human species’
four-million-year evolutionary history.
This book offers a new and unprecedentedly comprehensive theory
of the evolutionary significance of art. Art, meaning not only
visual art, but music, poetic language, dance, and performance,
is for the first time regarded from a biobehavioral or ethical
viewpoint. It is shown to be a biological necessity in human
existence and fundamental characteristic of the human
species.
In this provocative study, Ellen Dissanayake examines art along
with play and ritual as human behaviors that “make special,”
and proposes that making special is an inherited tendency as
intrinsic to the human species as speech and toolmaking. She
claims that the arts evolved as means of making socially
important activities memorable and pleasurable, and thus have
been essential to human survival.
Avoiding simplism and reductionism, this original synthetic
approach permits a fresh look at old questions about the
origins, nature, purpose, and value of art. It crosses
disciplinary boundaries and integrates a number of divers
fields: human ethology; evolutionary biology; the psychology
and philosophy of art; physical and cultural anthropology;
“primitive” and prehistoric art; Western cultural history; and
children’s art. The final chapter, “From Tradition to
Aestheticism,” explores some of the ways in which modern
Western society has diverged from other societies--particularly
the type of society in which human beings evolved--and
considers the effects of the aberrance on our art and our
attitudes toward art.
This book is addressed to readers who have a concerned interest
in the arts or in human nature and the state of modern society.