دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Agamben. Giorgio, Kishik. David سری: Meridian ISBN (شابک) : 9780804762298, 0804762309 ناشر: Stanford University Press سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 76 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 858 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب دستگاه چیست؟ و مقالات دیگر: فیلسوفی، فلسفه سیاسی. فلسفه اجتماعی، قدرت (فلسفه)، معاصر، دوستی، دانش، نظریه
در صورت تبدیل فایل کتاب What is an apparatus? and other essays به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دستگاه چیست؟ و مقالات دیگر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سه مقاله گردآوری شده در این کتاب از طریق بررسی مفهوم فوکو از دستگاه، تعمق در پیوند صمیمانه فلسفه با دوستی، و تأملی در مورد معاصر بودن، یا رابطه ای که ممکن است فرد با آن داشته باشد، مقدمه ای موجز بر کار اخیر آگامبن ارائه می کند. زمان خودش «آپارات» (به فرانسوی dispositif) در عین حال فراگیرترین و مبهم ترین مفهوم در اندیشه متأخر فوکو است. دلوز در متنی به همین نام («تخصیص چیست؟») موفق شد در رازآلود بودن آن سهیم باشد، اما مقاله اصلی آگامبن این مفهوم را روشن می کند: او می نویسد: «من یک دستگاه را به معنای واقعی کلمه هر چیزی را که به نحوی در اختیار داشته باشد، می نامم. توانایی گرفتن، جهتدهی، تعیین، رهگیری، مدلسازی، کنترل یا ایمن کردن حرکات، رفتارها، نظرات یا گفتمانهای موجودات زنده.» از این منظر، کار آگامبن، مانند کارهای فوکو، میتواند به عنوان شناسایی و بررسی دستگاهها، همراه با تلاشهای بیوقفه برای یافتن راههای جدید برای از بین بردن آنها توصیف شود. اگرچه فلسفه حاوی مفهوم فیلس یا دوست است، اما فیلسوفان در مورد دوستی بسیار بدبین هستند. آگامبن در مقاله دوم خود می کوشد این شک و تردید را با نشان دادن اینکه در بطن دوستی و فلسفه و همچنین در هسته سیاست، همان تجربه نهفته است: احساس مشترک بودن. با این سوال که "معاصر بودن به چه معناست؟" آگامبن مقاله سوم را با خوانش فلسفه نیچه و شعر ماندلشتام آغاز می کند و از اینها به کاوش در زمینه های متنوعی مانند مد، فیزیولوژی عصبی، مسیحیت و اخترفیزیک می پردازد.
The three essays collected in this book offer a succinct introduction to Agamben's recent work through an investigation of Foucault's notion of the apparatus, a meditation on the intimate link of philosophy to friendship, and a reflection on contemporariness, or the singular relation one may have to one's own time. "Apparatus" (dispositif in French) is at once a most ubiquitous and nebulous concept in Foucault's later thought. In a text bearing the same name ("What is a dispositif?") Deleuze managed to contribute its mystification, but Agamben's leading essay illuminates the notion: "I will call an apparatus," he writes, "literally anything that has in some way the capacity to capture, orient, determine, intercept, model, control, or secure the gestures, behaviors, opinions, or discourses of living beings." Seen from this perspective, Agamben's work, like Foucault's, may be described as the identification and investigation of apparatuses, together with incessant attempts to find new ways to dismantle them. Though philosophy contains the notion of philos, or friend, in its very name, philosophers tend to be very skeptical about friendship. In his second essay, Agamben tries to dispel this skepticism by showing that at the heart of friendship and philosophy, but also at the core of politics, lies the same experience: the shared sensation of being. Guided by the question, "What does it mean to be contemporary?" Agamben begins the third essay with a reading of Nietzsche's philosophy and Mandelstam's poetry, proceeding from these to an exploration of such diverse fields as fashion, neurophysiology, messianism and astrophysics.