دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st
نویسندگان: Galit Hasan-Rokem
سری:
ISBN (شابک) : 0804732272, 0804732264
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 306
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 29 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Web of Life: Folklore and Midrash in Rabbinic Literature (Contraversions: Jews and Other Differences) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وب زندگی: فولکلور و میدراش در ادبیات ربانی (برخوردها: یهودیان و سایر تفاوت ها) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Web of Life تفسیر پیشنهادی خود از فرهنگ یهودی در فلسطین اواخر دوران باستان را بر روی تار یک متن خاخامی منحصربفرد، نفس گیر، غم انگیز و عالی، Lamentations Rabbah می بافد. تحلیلهای متنی که هسته اصلی کتاب را تشکیل میدهند با طیفی از پارادایمهای نظری که به ندرت در ادبیات خاخام به کار میروند شامل میشوند: تحلیل ساختاری اسطورهها و داستانهای عامیانه، رویکردهای اجرایی به تولید متن، نظریه فمینیستی، تحلیل روانکاوانه فرهنگ، نقد فرهنگی، و تحلیل ژانر روایی عامیانه. مفهوم زمینه به عنوان مبنای هرمنوتیکی برای تفسیر ادبی، متن مکتوب را دوباره فعال می کند و ساختارهای سلسله مراتبی را که به طور سنتی با آن همذات پنداری می شده، زیر و رو می کند. این کتاب فرهنگ خاخام را به عنوان عرصه گفتگوهای متعددی که مفاهیم سنتی هویت در رابطه با جنسیت، ملت، مذهب و قلمرو را در بر می گیرد، دوباره تفسیر می کند. رویکرد نویسنده با این ایده نفوذ میکند که نوشتههای علمی درباره متون باستانی توسط هرمنوتیک وجودی که ریشه در جهانی بودن تجربه انسانی دارد، تقویت میشود. بنابراین او به تجربه شخصی به عنوان یک اصطلاح ارتباطی بین نویسنده و خواننده و بین انسان های زمان ما و گذشته متوسل می شود. این پژوهش همپوشانی زبان شعری و تحلیلی و همچنین زبان تحلیل و زندگی روزمره را تأیید میکند. کتاب در استخراج گفتمانهای روایی عامیانه در متن خاخام، دیدگاههای سنتی را در مورد مبنای اجتماعی که این متون را به وجود آورده است، به چالش میکشد. با اشاره به چند آوازی ذاتی متن و افزودن خانه، بازار و سایر معاشرت های خصوصی و عمومی به کنیسه و آکادمی که به طور معمول به رسمیت شناخته شده است، پتانسیل خرابکارانه متون سازنده فرهنگ یهودی را از اواخر دوران باستان تا امروز نشان می دهد. نهادها
Web of Life weaves its suggestive interpretation of Jewish culture in the Palestine of late antiquity on the warp of a singular, breathtakingly tragic, and sublime rabbinic text, Lamentations Rabbah. The textual analyses that form the core of the book are informed by a range of theoretical paradigms rarely brought to bear on rabbinic literature: structural analysis of mythologies and folktales, performative approaches to textual production, feminist theory, psychoanalytical analysis of culture, cultural criticism, and folk narrative genre analysis.The concept of context as the hermeneutic basis for literary interpretation reactivates the written text and subverts the hierarchical structures with which it has been traditionally identified. This book reinterprets rabbinic culture as an arena of multiple dialogues that traverse traditional concepts of identity regarding gender, nation, religion, and territory. The author’s approach is permeated by the idea that scholarly writing about ancient texts is invigorated by an existential hermeneutic rooted in the universality of human experience. She thus resorts to personal experience as an idiom of communication between author and reader and between human beings of our time and of the past. This research acknowledges the overlap of poetic and analytical language as well as the language of analysis and everyday life.In eliciting folk narrative discourses inside the rabbinic text, the book challenges traditional views about the social basis that engendered these texts. It suggests the subversive potential of the constitutive texts of Jewish culture from late antiquity to the present by pointing out the inherent multi-vocality of the text, adding to the conventionally acknowledged synagogue and academy the home, the marketplace, and other private and public socializing institutions.