دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: K. M. Rudy, B. Baert (eds.) سری: Medieval Church Studies, 12 ناشر: Brepols Publishers سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 369 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 118 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Weaving, Veiling, and Dressing Textiles and their Metaphors in the Late Middle Ages به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بافندگی، حجاب و لباس پوشیدن منسوجات و استعاره های آنها در اواخر قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مقالات این کتاب رویکردی میان رشتهای را به مواد جدید ارائه میکند و برای اولین بار، کارکرد منسوجات را بهعنوان روشی غنی از نظر فرهنگی برای نزدیک شدن به قرون وسطی تثبیت میکند. مسیحیت دین پوشاک است. کشیش یا راهبه شدن یعنی برداشتن پارچه. عبادت مسیحی با اشیاء حجاب و آشکار کردن آنها پیوند نزدیکی دارد. پارچهها محراب را پنهان میکنند و وقتی آشکار میشود آن را تماشاییتر میکنند. تکههایی از ابریشم وارداتی گهواره یادگار است و بدین وسیله به استخوان خشکشده هویت میبخشد. بیشتر آن ابریشم از شرق آمده است، به این معنی که ماده ای با منشأ اسلامی نشانه اصلی تقدس در مسیحیت بود. بافندگی، حجاب و لباس پوشیدن دوازده مقاله در مورد متن و منسوجات، در مورد ابریشم و پشم، در مورد شکل گیری هویت از طریق الیاف را گرد هم می آورد. این مقالات، مطالبی را که تاکنون دیده نشده بود، آشکار می کند و برای اولین بار، کارکرد منسوجات را به عنوان راهی غنی از نظر فرهنگی برای نزدیک شدن به قرون وسطی نشان می دهد. منسوجات در کلیسای قرون وسطی همه جا وجود داشتند، اما به خوبی دوام نیاوردند. برای کشف کاربردها، حضور و معانی آنها در قرون وسطی، بازنگری دوره ریسیده شدن، پوشیدن، پوشیدن، کفن و لباس پوشیدن است. منسوجات به ویژه برای اجرای عبادت و عبادت ضروری بودند. پارچههای رنگآمیز، سازنده معنا بهشدت قابل مشاهده بود. در حالی که برخی از جنبه های فرهنگ، یعنی صنعت مهم ملیله سازی، و همچنین برخی از بازتاب ها و فعالیت های اصناف پارچه مورد مطالعه قرار گرفته است، سایر زمینه های مطالعات نساجی در این دوره هنوز مورد مطالعه قرار نگرفته است. این کتاب رویکردی میان رشتهای را به مطالب جدید ارائه میکند که از تاریخ هنر، مردمشناسی، تاریخ متن قرون وسطی، الهیات، و مطالعات جنسیتی و اجرا استفاده میکند. کاوش در ماهیت مسیحیت در زمینه عمدتاً بررسی نشده متن و متن و منسوجات متفرقه متفرقه ای است.
The essays within this book bring an interdisciplinary approach to new material, and for the first time, establish the function of textiles as a culturally rich way to approach the Middle Ages. Christianity is a religion of clothing. To become a priest or a nun is to take the cloth. The Christian liturgy is intimately bound with veiling objects and revealing them. Cloths hide the altar, making it all the more spectacular when it is revealed. Fragments of imported silk cradle the relic, thereby giving identity to the dessicated bone. Much of that silk came from the east, meaning that a material of Islamic origin was a primary signifier of sanctity in Christianity. Weaving, Veiling, and Dressing brings together twelve essays about text and textile, about silk and wool, about the formation of identity through fibre. The essays bring to light hitherto unseen material, and for the first time, establish the function of textiles as a culturally rich way to approach the Middle Ages. Textiles were omnipresent in the medieval church, but have not survived well. To uncover their uses, presence, and meanings in the Middle Ages is to reconsider the period spun, draped, clothed, shrouded, and dressed. Textiles in particular were essential to the performance of devotion and of the liturgy. Brightly dyed cloth was a highly visible maker of meaning. While some aspects of culture have been studied, namely the important tapestry industry, as well as some of the repercussions and activities of cloth guilds, other areas of textile studies in the period are yet to be studied. This book brings an interdisciplinary approach to new material, drawing on art history, anthropology, medieval text history, theology, and gender and performance studies. It makes a compelling miscellany exploring the nature of Christianity in the largely uninvestigated field of text and textile interplay.
Front matter (“Contents”, “List of Figures”, “List of Plates”), p. i Introduction: Miraculous Textiles in Exempla and Images from the Low Countries, p. 1 Kathryn M. Rudy Weaving, p. 39 Barbara Baert Weaving Mary’s Chaplet: The Representation of the Rosary in Late Medieval Flemish Manuscript Illumination, p. 41 Anne Margreet W. As-Vijvers Praying, Threading, and Adorning: Sewn-in Prints in a Rosary Prayer Book (London, British Library, Add. MS 14042), p. 81 Hanneke van Asperen The Representation and Meaning of Luxurious Textiles in Franco-Flemish Manuscript Illumination, p. 121 Margaret L. Goehring Veiling, p. 159 Barbara Baert Raising the Curtain on the Use of Textiles in Manuscripts, p. 161 Christine Sciacca Curtains, Revelatio, and Pictorial Reality in Late Medieval Renaissance Italy, p. 191 Victor M. Schmidt Mantle, Fur, Pallium: Veiling and Unveiling in the Martyrdom of Agnes of Rome, p. 215 Barbara Baert Dressing, p. 241 Barbara Baert The Clothing of Poverty and Sanctity in Legends, and their Representations in Trecento and Quattrocento Italy, p. 245 Philine Helas Clothing, Exposure, and the Depiction of Sin in Passion Iconography, p. 289 Martha Bayless Swaddled or Shrouded? The Interpretation of ‘Chrysom’ Effigies on Late Medieval Tomb Monuments, p. 307 Sophie Oosterwijk Back matter (“List of Contributors”, “Index”), p. 349