دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Katherine Allen Smith سری: Studies in the History of Medieval Religion, 37 ناشر: Boydell & Brewer سال نشر: 2011 تعداد صفحات: 252 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب War and the Making of Medieval Monastic Culture به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جنگ و ساخت فرهنگ صومعه قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"یک کتاب بسیار جالب و مهم... کمک مهمی به تاریخ معنویت رهبانی قرون وسطی در یک دوره شکلگیری میکند، در حالی که در بحثهای گستردهتری در مورد منشأ، توسعه و تأثیر ایدهها در جنگهای صلیبی و جنگ مقدس نیز جای میگیرد." دکتر ویلیام پورکیس، دانشگاه بیرمنگام فرهنگ رهبانی به طور کلی جدا از میدان جنگ قرون وسطی دیده می شود، زیرا «آنهایی که دعا می کردند» از «آنهایی که می جنگیدند» جدا می شدند. با این حال، نویسنده در این اولین مطالعه در مورد مکان جنگ در فرهنگ رهبانی قرون وسطی، محدودیت های این تقسیم را نشان می دهد. او از طریق خواندن گسترده خطبهها، نامهها و نیایشنگاری لاتین، زبان رهبانی جنگ را شناسایی میکند که راهب را به عنوان کهن الگوی «سرباز مسیح» و زندگی دعایش را بهعنوان نبرد مداوم با شیطان معرفی میکرد: در واقع، راهبان. ادعاهای برتری در میدان نبرد روحانی حتی بلندتر شد زیرا رهبران کلیسا عنوان "سرباز مسیح" را به شوالیه ها و جنگجویان صلیبی گسترش دادند. بنابراین، در حالی که صومعههای قرون وسطایی به طور سنتی به عنوان پناهگاههای صلحآمیز در دنیای خشونتآمیز به تصویر کشیده میشوند، در اینجا نویسنده نشان میدهد که هویت رهبانی از طریق برخوردهای واقعی و خیالی با جنگ مورد مذاکره قرار میگرفت و مفهوم جنگ معنوی تقریباً هر جنبهای از زندگی در صومعه را نشان میداد. . بنابراین، زمینه جدیدی را در تاریخ نگرش اروپا به جنگ و جنگجویان در عصر جنبش اصلاحات پاپ و جنگ های صلیبی اولیه گشوده است.
"An extremely interesting and important book... makes an important contribution to the history of medieval monastic spirituality in a formative period, whilst also fitting into wider debates on the origins, development and impact of ideas on crusading and holy war." Dr William Purkis, University of Birmingham Monastic culture has generally been seen as set apart from the medieval battlefield, as "those who prayed" were set apart from "those who fought". However, in this first study of the place of war within medieval monastic culture, the author shows the limitations of this division. Through a wide reading of Latin sermons, letters, and hagiography, she identifies a monastic language of war that presented the monk as the archetypal "soldier of Christ" and his life of prayer as a continuous combat with the devil: indeed, monks' claims to supremacy on the spiritual battlefield grew even louder as Church leaders extended the title of "soldier of Christ" to lay knights and crusaders. So, while medieval monasteries have traditionally been portrayed as peaceful sanctuaries in a violent world, here the author demonstrates that monastic identity was negotiated through real and imaginary encounters with war, and that the concept of spiritual warfare informed virtually every aspect of life in the cloister. It thus breaks new ground in the history of European attitudes toward warfare and warriors in the age of the papal reform movement and the early crusades.
Introduction Encountering War in the Scriptures and Liturgy Monks and Warriors: Negotiating Boundaries Spiritual Warfare: The History of an Idea to c.1200 Martial Imagery in Monastic Texts Warriors as Spiritual Exemplars Conclusion Appendix: The Loricati, c.1050-1250 Bibliography