دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: 1 نویسندگان: C. L. Crouch سری: ISBN (شابک) : 9783110223514, 3110223511 ناشر: سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 258 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب War and Ethics in the Ancient Near East: Military Violence in Light of Cosmology and History (Beihefte zur Zeitschrift fur die alttestamentliche Wissenschaft 407) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جنگ و اخلاق در خاور نزدیک باستان: خشونت نظامی در پرتو کیهانشناسی و تاریخ (Beihefte zur Zeitschrift fur die alttestamentliche Wissenschaft 407) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این تک نگاری روابط نظام های اخلاقی در خاور نزدیک باستان را از طریق مطالعه جنگ در یهودا، اسرائیل و آشور در قرن های هشتم و هفتم قبل از میلاد بررسی می کند. این استدلال می کند که یک دیدگاه کیهانی و ایدئولوژیک مشترک شباهت هایی در تفکر اخلاقی ایجاد کرد. در هر سه جامعه، سنتهای اساطیری پیرامون آفرینش، منعکسکننده ارتباط قوی بین جنگ، سلطنت و برقراری نظم است. پادشاهان بشر؟؟ فعالیت های نظامی از طریق همذات پنداری آنها با این مبارزه کیهانی علیه هرج و مرج، که توسط پادشاه الهی در زمان آفرینش آغاز شده است، مشروعیت می یابد. بنابراین خشونت نظامی نه تنها از نظر اخلاقی قابل تحمل است، بلکه از نظر اخلاقی ضروری است. انحرافات از این دیدگاه منعکس کننده دو پدیده است: حفظ دیدگاه های اجتماعی متغیر و تأثیر تغییرات تاریخی بر تفکر اخلاقی. این تحقیق بحث اخلاق باستانی خاور نزدیک را در خارج از اسرائیل و یهودا آغاز می کند و خلأ علمی را با قرار دادن اسرائیلیات و یهودیان پر می کند. اخلاق یهودیت در این زمینه، و همچنین کمک روش شناختی به تحقیقات آینده در اخلاق تاریخی و تطبیقی.
The monograph considers the relationships of ethical systems in the ancient Near East through a study of warfare in Judah, Israel and Assyria in the eighth and seventh centuries BCE. It argues that a common cosmological and ideological outlook generated similarities in ethical thinking. In all three societies, the mythological traditions surrounding creation reflect a strong connection between war, kingship and the establishment of order. Human kings?? military activities are legitimated through their identification with this cosmic struggle against chaos, begun by the divine king at creation. Military violence is thereby cast not only as morally tolerable but as morally imperative. Deviations from this point of view reflect two phenomena: the preservation of variable social perspectives and the impact of historical changes on ethical thinking.The research begins the discussion of ancient Near Eastern ethics outside of Israel and Judah and fills a scholarly void by placing Israelite and Judahite ethics within this context, as well as contributing methodologically to future research in historical and comparative ethics.
War and Ethics in the Ancient Near East: Military Violence in Light of Cosmology and History......Page 4
Foreword......Page 8
Contents......Page 10
1. Introduction......Page 14
Part I: Ideology, cosmology and ethics......Page 26
2. Ideology and the confrontation of cultures......Page 28
3. Assyrian cosmology......Page 34
4. Judahite and Israelite cosmology......Page 42
Part II: Ethics and society......Page 46
5.1. Method......Page 48
5.2.1. Cosmology......Page 49
5.2.2. Practice......Page 51
5.3.1. Cosmology......Page 61
5.3.2. Practice......Page 65
6.1.1. Method......Page 78
6.1.2.1. Cosmology......Page 81
6.1.2.2. Practice......Page 89
6.1.2.3. Conclusions......Page 92
6.2.1. Method......Page 93
6.2.2.1. Cosmology......Page 96
6.2.2.2. Practice......Page 97
6.2.2.3. Conclusions......Page 109
7.1. Amos......Page 110
7.1.2. Agency......Page 111
7.1.3. Practice......Page 116
7.1.3.2. Philistia......Page 118
7.1.3.3. Ammon......Page 119
7.1.3.4. Moab......Page 120
7.1.3.5. Amos 4......Page 121
7.1.3.6. Conclusions......Page 122
7.1.4. Lex talionis......Page 123
7.1.5. Conclusions......Page 128
Part III: Ethics and history......Page 130
8.1.1. Practice......Page 132
8.1.2. Ideology......Page 136
8.1.3.1. Historical review......Page 137
8.1.3.2. Early inscriptions......Page 138
8.1.3.3. The accounts of Halulê......Page 139
8.1.3.4. Enuma eliš......Page 144
8.2.1.1. Cosmology......Page 145
8.2.1.2. Divination and prophecy......Page 147
8.2.1.3. Oaths......Page 150
8.2.2. Practice......Page 151
8.3.1.1. Divination and prophecy......Page 154
8.3.1.2. Oaths......Page 155
8.3.2.1. Egypt......Page 156
8.3.2.2. Teumman and the Elamites......Page 157
8.3.2.3. Šamaš-šuma-ukîn and the Babylonian rebellion......Page 163
8.3.2.4. The final campaign......Page 167
9.1. Isaiah......Page 169
9.2.1. Cosmology......Page 171
9.2.2. Agency......Page 179
9.2.3. Practice......Page 180
Excursus – The death of children in Israelite and Judahite warfare......Page 181
9.2.4. Lex talionis......Page 182
9.2.5. Conclusions......Page 185
10.1.1. Holy war......Page 187
10.1.2. Herem......Page 190
10.1.2.1. Herem as battle against chaos......Page 191
10.1.2.2. Herem and the ancient Near East......Page 194
10.1.3. Deuteronomy 20......Page 197
10.1.4. Conclusions......Page 202
11. Conclusions......Page 204
Abbreviations......Page 210
Bibliography......Page 216
Index of ancient sources......Page 246
Index of modern authors......Page 256