دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Evan Thompson. Stephen Batchelor
سری:
ISBN (شابک) : 9780231538312, 9780231137096
ناشر: Columbia University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 497
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب بیداری ، خواب دیدن ، بودن: نور جدیدی از خود و آگاهی ناشی از علوم اعصاب ، مراقبه و فلسفه: آگاهی. خود. فلسفه -- جنبش ها -- اومانیسم.
در صورت تبدیل فایل کتاب Waking, dreaming, being : new light on the self and consciousness from neuroscience, meditation, and philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بیداری ، خواب دیدن ، بودن: نور جدیدی از خود و آگاهی ناشی از علوم اعصاب ، مراقبه و فلسفه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایوان تامپسون، فیلسوف سرشناس ذهن، که بهخاطر کارهای پیشگامانهاش در مورد بودیسم و علوم شناختی نیز شناخته میشود، آخرین تحقیقات علوم اعصاب در مورد خواب، رویا و مراقبه را با فلسفه ذهن هندی و غربی ترکیب میکند و نور جدیدی را به ذهن میافکند. خود و ارتباط آن با مغز
تامپسون نشان می دهد که چگونه خود یک فرآیند در حال تغییر است، نه یک چیز ثابت. وقتی بیدار هستیم، با بدن خود همذات پنداری می کنیم، اما اگر اجازه دهیم ذهنمان سرگردان شود یا خیال پردازی کنیم، یک خود خیالی ذهنی را به گذشته به یاد آورده یا آینده پیش بینی شده فرافکنی می کنیم. همانطور که ما به خواب می رویم، تصور اینکه یک خود محدود و متمایز از جهان هستیم، از بین می رود، اما خود دوباره در حالت رویا ظاهر می شود. اگر رویای شفاف ببینیم، دیگر تنها با خود درون رویا همذات پنداری نمی کنیم. احساس ما از خود اکنون شامل خود رویایی ما، "من" به عنوان رویاپرداز است. در نهایت، در حین مدیتیشن – چه در حالت بیداری و چه در رویای شفاف – میتوانیم تصاویر یا افکاری را که به وجود میآیند و اینکه چگونه با آنها به عنوان «من» شناسایی میشویم، مشاهده میکنیم. محتوای در حال تغییری که تصویر ما از خود را می سازد.
روایات متفکرانه میگویند که ما میتوانیم یاد بگیریم که خود را رها کنیم تا وقتی بمیریم با آرامش شاهد انحلال آن باشیم. تامپسون علوم اعصاب، فلسفه و روایت شخصی را برای به تصویر کشیدن این دگرگونی ها در هم می آمیزد و به پرسش های عمیق زندگی عمقی غیر معمول می بخشد. تجربه متفکرانه می آید تا یافته های علمی را روشن کند و شواهد علمی دانش گسترده ای را که متفکران به دست آورده اند غنی می کند.
A renowned philosopher of the mind, also known for his groundbreaking work on Buddhism and cognitive science, Evan Thompson combines the latest neuroscience research on sleep, dreaming, and meditation with Indian and Western philosophy of the mind, casting new light on the self and its relation to the brain.
Thompson shows how the self is a changing process, not a static thing. When we are awake we identify with our body, but if we let our mind wander or daydream, we project a mentally imagined self into the remembered past or anticipated future. As we fall asleep, the impression of being a bounded self distinct from the world dissolves, but the self reappears in the dream state. If we have a lucid dream, we no longer identify only with the self within the dream. Our sense of self now includes our dreaming self, the "I" as dreamer. Finally, as we meditate―either in the waking state or in a lucid dream―we can observe whatever images or thoughts arise and how we tend to identify with them as "me." We can also experience sheer awareness itself, distinct from the changing contents that make up our image of the self.
Contemplative traditions say that we can learn to let go of the self, so that when we die we can witness its dissolution with equanimity. Thompson weaves together neuroscience, philosophy, and personal narrative to depict these transformations, adding uncommon depth to life's profound questions. Contemplative experience comes to illuminate scientific findings, and scientific evidence enriches the vast knowledge acquired by contemplatives.
Content: The Dalai Lama\'s conjecture --
Seeing: what is consciousness? --
Waking: how do we perceive? --
Being: what is pure awareness? --
Dreaming: who am I? --
Witnessing: is this a dream? --
Imagining: are we real? --
Floating: where am I? --
Sleeping: are we conscious in deep sleep? --
Dying: what happens when we die? --
Knowing: is the self an illusion?