دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Namira Nahouza
سری:
ISBN (شابک) : 9781788311427, 9781786734075
ناشر: I.B. Tauris
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 273
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Wahhabism and the Rise of the New Salafists: Theology, Power and Sunni Islam (Library of Modern Religion) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وهابیت و ظهور سلفی های جدید: الهیات، قدرت و اسلام سنی (کتابخانه دین مدرن) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
وهابیت اغلب به عنوان یکی از محافظه کارترین شاخه های اسلام توصیف می شود و رویکرد بنیادگرایانه آن به عنوان دامن زدن به افراط گرایی جهادی تلقی می شود. اما مبنای کلامی وهابیت چیست؟ عقاید و عقاید وهابی چه تفاوتی با شاخه های اسلام سنی دارد؟ در حالی که پژوهش های قبلی وهابیت را به عنوان یک پدیده سیاسی مورد بررسی قرار داده است، این کتاب توجه خود را به موضوعات پیچیده مذهبی که برای درک آن اهمیت دارد، معطوف کرده است. نامیرا ناهوزا با ردیابی ریشه های خود در قرن هجدهم تا به امروز نشان می دهد که چرا جنبش وهابی با علم سنتی اسلامی در تفسیر قرآن و حدیث مخالفت کرده است. ناهوزا نشان می دهد که از اهمیت کلیدی، باورهای متفاوت در مورد یگانگی خدا و اسماء و صفات خداوند است، مسائلی که هم وهابی و هم سایر گروه های سلفی در آن متحد هستند. ناهوزا بر اساس تحقیقات گسترده در منابع دینی کلاسیک و معاصر عربی، خطوط بحث کلامی اهل سنت را ارائه میکند و نشان میدهد که چگونه جنبش وهابی به سلفیت سلفی که امروز میبینیم تبدیل شد. این کتاب با برجسته کردن پیامدهای گسترده این تقسیمات الهیاتی - هم برای جوامع مسلمان و هم برای جهان به طور کلی - شکاف قابل توجهی در تحقیقات موجود را پر می کند و برای محققانی که در زمینه الهیات اسلامی، تاریخ اسلام، مطالعات امنیتی و رادیکالیسم اسلامی تحقیق می کنند، خواندن ضروری است.
Wahhabism is often described as one of the most conservative branches of Islam and its fundamentalist approach seen as fuelling jihadist extremism. But what is the theological basis of Wahhabism? How do Wahhabi beliefs and doctrine differ from branches of Sunni Islam? While previous scholarship has examined Wahhabism as a political phenomenon, this book turns attention to the complex religious issues that are central to its understanding. Tracing its roots in the 18th century up until the present day, Namira Nahouza shows why the Wahhabi movement has opposed traditional Islamic scholarship on the interpretation of the Qur'an and hadith. Of key importance, Nahouza shows, are the differing beliefs about the oneness of God and God's names and attributes, issues on which both Wahhabi and other Salafi groups are united. Based on extensive research into classical and contemporary Arabic religious sources, Nahouza presents the contours of Sunni theological debate and reveals how the Wahhabi movement became the predecessor to the Salafism we see today. In highlighting the far-reaching consequences of these theological divisions - both for Muslim communities and the world at large -the book fills a significant gap in existing research and is essential reading for scholars researching Islamic Theology, Islamic History, Security Studies and Islamic Radicalism.
Cover Author Biography Title Page Copyright Contents Figure Acknowledgements Notes on Transliteration, Translation, Abbreviation and Links Theological Glossary Introduction Outline of the book Definition of ‘Salaf’ Definitions taken from Arabic dictionaries, the Qur’an and Hadith Salaf as: the first three generations after the Prophet Muhammad Salaf as: the central notion in constructing orthodoxy The Salaf, the Salafists and the issue of the Attributes of God Limitations of the book 1. Introduction to Islamic Theological Issues The origins of the main theological schools The importance of the issue of the Attributes of God Summary of Ash‘ari theological arguments ‘God exists without a place’ Ambiguous verses and hadiths 2. Historical Perceptions The Salaf and the Attributes of God: perceptions of scholars towards a consensus on the position of the Salaf al-Bayhaqi (d.1066) al-Juwayni (d.1085) al-Nasafi (d.1114) al-Shahrastani (d.1153) Ibn al-Jawzi (d.1200) al-‘Izz ibn ‘Abd al-Salam (d.1262) al-Nawawi (d.1277) Ibn Khaldun (d.1406) Ibn Hajar al-‘Asqalani (d.1449) Ibn Hajar al-Haytami (d.1567) al-Qari (d.1605) al-Bayadi (d.1686) al-Murtada al-Zabidi (d.1791) Perceptions of opponents to the consensus Additional information on excerpts Abu Ya‘la (d.1066) Ibn al-Zaghuni (d.1133) Ibn Taymiyya (d.1328) al-Dhahabi (d.1348) 3. Wahhabism: A Historical Overview Wahhabism: a short history Is there a pre-Wahhabi and post-Wahhabi era? The naming of his movement: from Wahhabis to Salafis and to Salafists A typology of Salafists What was the position of the Wahhabis on the issue of the Attributes of God? 4. Modern Approaches Since the Rise of Wahhabism Since the rise of Wahhabism: a consensus on the position of the Salaf Additional information on excerpts al-Subki al-Azhari (d.1932) al-Dujwi (d.1945) al-Zurqani (d.1947) al-Quda’i (d.1956) al-Dusuqi Diyab Ibn Marzuq (d.1970) Ibn ‘Ashur (d.1973) al-Harari al-Habashi (d.2008) al-Buti (d.2013) Recent opposition to this consensus Additional information on excerpts Ibn Baz (d.1999) Muhammad al-‘Uthaymin (d.2001) al-Fawzan (b.1933) al-Hawali (b.1954) al-‘Awda (b.1955) al-Khudayri al-Dumayji ‘Abd al-Rahman ibn ‘Abd al-Khaliq (b.1939) IS literature Abdullah al-Faisal, a supporter of IS 5. A Vision of History Opposed to Sunni Islam The ‘traditional’ vision of Islamic history Two theological schools, four legal schools A long continuum of scholars Representing the majority of Muslims The Salafists’ specific vision of history Ash‘arism as a misguidance rejected by al-Ash‘ari himself Notions of rupture Numeric superiority is not decisive Referring to ‘Sunnism’: a word of caution 6. Case Studies on the Debate Around the Attributes of God and its Consequences Presentation of the ‘Cyber Islamic Environments’ used for these case studies Debates on the reality of God in Sunni Islam and on anthropomorphism Salafists recuse the accusation of anthropomorphism The Sunni Answers blog The era of YouTube preachers: the example of Abdul Rahman Hassan Some consequences of this debate The Khalas blog A Christian response to Salafist theology The theology of IS and some of its supporters Conclusion. Scholarly and Strategic Implications of the Study For a redefinition of the theology of the Salafists and of Sunnism Theology and counter-terrorism A need for more exploration of classical Islamic sources and concepts Appendix Two Detailed Interpretations by al-Razi Notes Bibliography Index