دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Barbara Vinken
سری:
ISBN (شابک) : 3110294796, 9783110294798
ناشر: de Gruyter
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 306
[309]
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Voir, Croire, Savoir به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ببینید، باور کنید، بدانید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اگرچه اهمیت برجسته کتابخانه های دانش که بخشی از آثار فلوبر هستند، روز به روز آشکارتر می شود، اما کارکرد آنها برای متن ادبی به دور از توصیف است. در نمایش گفتمان ها، طبق یکی از فرضیه های مجموعه مقالات کنفرانس، متون به طور اجتناب ناپذیری با فقدان کلمه ای که زمانی تبدیل به جسم شده بود، مرتبط می ماند. این جلد ارجاعات مذهبی-تاریخی و فلسفی را توسعه میدهد که نه تنها در آثار فلوبر جریان دارد، بلکه آن را با این پرسش شرطبندی و تشکیل میدهد: متن در عصر کتاب و نه دیگر یک کتاب چه میشود؟ رسانه های جایگزین چه نقشی ایفا می کنند: تصاویر، افسانه ها، عبادت ها؟ رمان مدرن چگونه کتاب مقدس و حماسه را به ارث می برد؟ آیا هستی شناسی جدیدی از مدرنیته تحت حاکمیت بازنمایی در حال ظهور است؟ آیا متافیزیک تصاویر (نوشته شده) در متون وجود دارد؟
Obwohl die eminente Bedeutung der in Flauberts Werk eingegangenen Wissensbibliotheken immer mehr zu Tage tritt, sind diese in ihrer Funktion fur den literarischen Text noch langst nicht beschrieben. Im Showdown der Diskurse, so lautet eine Hypothese des Tagungsbandes, bleiben die Texte gleichzeitig unerbittlich bezogen auf ein Ausbleiben des Wortes, das einstmals Fleisch geworden war. Der Band erarbeitet die religionsgeschichtlichen und -philosophischen Bezuge, die Flauberts Werk nicht nur durchziehen, sondern bedingen und konstituieren, indem er fragt: Was geschieht mit dem Text im Zeitalter der Bucher und nicht mehr des einen Buches? Welche Rolle spielen alternative Medien: Bilder, Legenden, Liturgien? Worin beerbt der moderne Roman die Bibel und das Epos? Entsteht unter der Herrschaft der Reprasentation eine neue Ontologie der Moderne? Zeichnet sich in den Texten eine Metaphysik der (Schrift-) Bilder ab?