Virtues of Authenticity: Essays on Plato and Socrates

فیلسوف برجسته و محقق کلاسیک الکساندر نهاماس در اینجا مجموعه ای از مهمترین مقالات خود را در مورد افلاطون و سقراط ارائه می دهد. مضمون مقاله ها با این ایده که دغدغه اصلی فلسفی افلاطون در متافیزیک، اخلاق، و زیبایی شناسی این بود که اصل را از جعلی و اصل را از تقلیدش متمایز کند، در مضمون یکپارچه می شوند. در رویکرد، مجموعه ترکیب مشخصه نهاماس از دقت تحلیلی و حساسیت به فرم ادبی و تأثیر دراماتیک آثار افلاطون را به نمایش می گذارد. این مقالات با هم نشان دهنده کمک های متمایز و اصلی نهاماس در پژوهش افلاطون و سقراط است و به عنوان مقدمه ای جامع برای اندیشه این دو فیلسوف عمل می کند.


در بخش آغازین کتاب، نهاماس بازنمایی افلاطون از سقراط به عنوان الگویی از خوبی اصیل انسانی، نشان می دهد که سقراط افلاطون متفکری شکاکتر، نگران کننده و فردگراتر از آنچه معمولاً تصور می شود است. مقالات بخش دوم دفاعی مستمر از درک جدید و مهمی از نظریه اشکال افلاطون و تکامل آن نظریه در نوشته‌های بعدی افلاطون را تشکیل می‌دهند. بخش سوم به بررسی این ادعای افلاطون می‌پردازد که سرگرمی‌های عامه پسند - که منظور او شعر حماسی و تراژیک یونانی است - مخاطبان خود را به سمت زندگی پست می‌کشاند، بحثی که نهاماس به نگرانی‌های مدرن درباره تلویزیون و سایر اشکال فرهنگ عامه مرتبط می‌کند. این مجموعه همچنین شامل بحثی در مورد استفاده افلاطون از فرم گفت و گو در بازنمایی او از سقراط است و ترکیب عناصر ادبی و فلسفی را در آثار او به دقت بررسی می کند.


نهاماس در کتاب استدلال می کند که قضاوت های خاص افلاطون آنچه معتبر است اغلب ناقص است، اما تصور او از اصالت به عنوان نشانه حقیقت، زیبایی و خوبی قوی تر از آن چیزی است که بسیاری از محققان مدرن فرض می کنند. در کنار هم قرار دادن بسیاری از ایده های تاثیرگذار نهاماس در مورد افلاطون و سقراط، فضیلت اصالت کمک بزرگی به مطالعه فلسفه یونان باستان است.

The eminent philosopher and classical scholar Alexander Nehamas presents here a collection of his most important essays on Plato and Socrates. The papers are unified in theme by the idea that Plato's central philosophical concern in metaphysics, ethics, and aesthetics was to distinguish the authentic from the fake, the original from its imitations. In approach, the collection displays Nehamas's characteristic combination of analytical rigor and sensitivity to the literary form and dramatic effect of Plato's work. Together, the papers represent Nehamas's distinct and original contributions to scholarship on Plato and Socrates and serve as a comprehensive introduction to the thought of these two philosophers.


In the book's opening section, Nehamas discusses Plato's representation of Socrates as a model of authentic human goodness, showing that Plato's Socrates is a more skeptical, troubling, and individualistic thinker than is usually supposed. The papers in the second section form a sustained defense of a new and important understanding of Plato's theory of the forms and the evolution of that theory in Plato's later writings. The third section examines Plato's contention that popular entertainment--by which he meant Greek epic and tragic poetry--misleads its audience into a debased life, an argument Nehamas relates to modern anxieties about television and other forms of popular culture. The collection also includes a discussion of Plato's use of the dialogue form in his representation of Socrates and carefully examines the combination of literary and philosophical elements in his work.


Nehamas argues in the book that Plato's specific judgments of what is authentic are often flawed, but that his idea of authenticity as the mark of truth, beauty, and goodness is stronger than many modern scholars have assumed. In drawing together Nehamas's many influential ideas about Plato and Socrates, Virtues of Authenticity is a major contribution to the study of ancient Greek philosophy.