ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Virtue's splendor: wisdom, prudence, and the human good

دانلود کتاب شکوه فضیلت: خرد، احتیاط و خیر انسانی

Virtue's splendor: wisdom, prudence, and the human good

مشخصات کتاب

Virtue's splendor: wisdom, prudence, and the human good

ویرایش: 2 
نویسندگان:   
سری: Moral philosophy and moral theology 3 
ISBN (شابک) : 0823220443, 9780823220434 
ناشر: Fordham Univ Press 
سال نشر: 2001 
تعداد صفحات: 257 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 848 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Virtue's splendor: wisdom, prudence, and the human good به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شکوه فضیلت: خرد، احتیاط و خیر انسانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شکوه فضیلت: خرد، احتیاط و خیر انسانی

در سال‌های اخیر، توجه دوباره به مفاهیم کلاسیک در مورد معنای داشتن یک زندگی خوب برای انسان‌ها افزایش یافته است. گرچه تمرکز اولیه بازگشت به تفکر کلاسیک شرح ارسطو از فضیلت بوده است، اخلاق آکویناس نیز بسیار مورد توجه قرار گرفته است. درک ما از یکپارچگی اندیشه آکویناس به وضوح از بازیابی اخلاق فضیلت سود برده است. از منظر طبیعی یا فراطبیعی، زندگی خوب از نظر آکویناس نه تنها شامل اعمال فضایل اخلاقی، بلکه همچنین شامل اعمال فضایل اخلاقی است. فضایل فکری آکویناس به پیروی از ارسطو، فضایل عقلی را به عملی تقسیم می‌کند که یا انجام دادن (تدبیر) یا ساختن (هنر) را هدف دارد، و فضایل نظری یا نظری را که به دانستن به خاطر خود (فهم، دانش و حکمت) دستور داده شده است. ). یکی از فضایل فکری، یعنی احتیاط، اخیراً بسیار مورد توجه قرار گرفته است. با این حال، با چند استثنا، بحث های معاصر آکویناس روابط پیچیده و ظریف میان انواع مختلف فضیلت فکری و مقایسه بین آنها را نادیده می گیرد. حتی چشمگیرتر، غفلت عمومی از فضایل فکری، فکری و نقش تفکر در زندگی خوب است. پروفسور هیبز در کتاب شکوه فضیلت به دنبال غلبه بر این غفلت است و به تفکر اخلاقی توماس آکویناس از نظر بحث بزرگ دوران باستان و نزدیک می شود. قرون وسطی در مورد رقابت بین زندگی فعال و متفکر، بین احتیاط و خرد به عنوان فضایل کامل فطرت انسان. با این کار، او وسعت دید آکویناس از زندگی خوب را در معرض دید خواننده قرار می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In recent years, there has been a remarkable resurgence of interest in classical conceptions of what it means for human beings to lead a good life. Although the primary focus of the return to classical thought has been Aristotle's account of virtue, the ethics of Aquinas has also received much attention. Our understanding of the integrity of Aquinas's thought has clearly benefited from the recovery of the ethics of virtue.Understood from either a natural or a supernatural perspective, the good life according to Aquinas involves the exercise not just of the moral virtues, but also of the intellectual virtues. Following Aristotle, Aquinas divides the intellectual virtues into the practical, which have either doing (prudence) or making (art) as an end, and the theoretical or speculative, which are ordered to knowing for its own sake (understanding, knowledge, and wisdom). One of the intellectual virtues, namely, prudence has received much recent attention. With few exceptions, however, contemporary discussions of Aquinas ignore the complex and nuanced relationships among, and comparisons between, the different sorts of intellectual virtue. Even more striking is the general neglect of the speculative, intellectual virtues and the role of contemplation in the good life.In Virtue's Splendor Professor Hibbs seeks to overcome this neglect, approaching the ethical thought of Thomas Aquinas in terms of the great debate of antiquity and the Middle Ages concerning the rivalry between the active and the contemplative lives, between prudence and wisdom as virtues perfective of human nature. In doing so, he puts before the reader the breadth of Aquinas's vision of the good life.



فهرست مطالب

CONTENTS......Page 8
Acknowledgments......Page 10
Introduction: Obstacles to the Recovery of Aquinas\'s Teaching on the Human Good......Page 12
Nature and Human Nature......Page 37
Problems of Soul and Body......Page 55
Person and Nature: The Dilemma of Freedom......Page 66
Law, Freedom, and Nature......Page 76
2. PRECEPTS, PRUDENCE, AND POLITICS......Page 97
From Law to Prudence......Page 99
From Prudence Back to Law......Page 119
Justice: Its Scope and Limits......Page 130
Friendship, Politics, and Human Excellence......Page 140
3. CONTEMPLATION AND PRUDENCE; PHILOSOPHY AND POLITICS......Page 149
Wisdom and/or Prudence......Page 150
Negative Philosophy: The Limits of Metaphysics......Page 166
4. CONTEMPLATION, ACTION, AND DIVINE ARTISTRY......Page 174
The Ultimate End: Revelation.s Dialectical Engagement of Nature......Page 177
Prudence, Contemplation, and Charity......Page 203
Beauty and Theological Pedagogy......Page 211
The Narrative Shape of Creation and Redemption......Page 218
Conclusion: The Good Life as the Practice of Truthfulness......Page 233
Bibliography......Page 240
K......Page 256
Z......Page 257




نظرات کاربران