دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Ian James Kidd, Heather D Battaly, Quassim Cassam سری: ISBN (شابک) : 1138504432, 9781138504431 ناشر: Routledge سال نشر: 2021 تعداد صفحات: 264 [279] زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Vice Epistemology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب معاونت معرفت شناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برخی از مشکل سازترین رفتارهای انسان شامل رذیلت های ذهنی مانند
تکبر، بسته اندیشی، جزم اندیشی، زودباوری و بزدلی فکری و همچنین
تفکر آرزویی یا توطئه آمیز است. رذایل معرفتی چه نوع چیزهایی
هستند؟ چگونه آنها را شناسایی و کاهش دهیم؟ چگونه و چرا این رذایل
ما را از کسب دانش باز می دارند و نقش آنها در حفظ الگوهای جهل
چیست؟ رابطه آنها با سوگیری ضمنی یا ناخودآگاه چیست؟ رذایل معرفتی
و نظام های ستم اجتماعی چگونه با یکدیگر ارتباط دارند؟ آیا ما
ناخواسته چنین ویژگی هایی را از فرآیند اجتماعی شدن و اجتماعات
اطراف خود جذب می کنیم؟ آیا رذایل معرفتی صفاتی هستند که بتوانیم
آنها را سرزنش کنیم؟ آیا رذایل معرفتی نهادی و جمعی وجود
دارد؟
این کتاب به دنبال پاسخگویی به این سؤالات مهم در مورد رذایل ذهن
و نقش آنها در زندگی اجتماعی و معرفتی ما است و اولین مجموعه در
نوع خود است. فصلهایی که توسط محققان برجسته در سه بخش تنظیم شده
است، به بررسی ماهیت رذایل معرفتی، نمونههای خاص این رذایل و
مطالعات موردی در معاونت معرفتشناسی کاربردی، از جمله آموزش و
سیاست میپردازد.
در کنار این سؤالات اساسی، این جلد گزارش های پیچیده ای از رذایل
جدید و آشنا ارائه می دهد. اینها شامل تکبر و نوکری معرفتی، بی
عدالتی معرفتی، فضولی معرفتی، تفکر توطئه آمیز، به تعویق انداختن
کار، و اشکال بسته اندیشی است.
معاونت معرفت شناسی خواندنی ضروری برای دانشجویان اخلاق، معرفت
شناسی و نظریه فضیلت و حوزه های مختلف فلسفه کاربردی، فمینیستی و
اجتماعی است. همچنین مورد توجه شاغلین، محققان و فعالان در زمینه
سیاست، حقوق و آموزش خواهد بود.
Some of the most problematic human behaviors involve vices of
the mind such as arrogance, closed-mindedness, dogmatism,
gullibility, and intellectual cowardice, as well as wishful or
conspiratorial thinking. What sorts of things are epistemic
vices? How do we detect and mitigate them? How and why do these
vices prevent us from acquiring knowledge, and what is their
role in sustaining patterns of ignorance? What is their
relation to implicit or unconscious bias? How do epistemic
vices and systems of social oppression relate to one another?
Do we unwittingly absorb such traits from the process of
socialization and communities around us? Are epistemic vices
traits for which we can blamed? Can there be institutional and
collective epistemic vices?
This book seeks to answer these important questions about the
vices of the mind and their roles in our social and epistemic
lives, and is the first collection of its kind. Organized into
three parts, chapters by outstanding scholars explore the
nature of epistemic vices, specific examples of these vices,
and case studies in applied vice epistemology, including
education and politics.
Alongside these foundational questions, the volume offers
sophisticated accounts of vices both new and familiar. These
include epistemic arrogance and servility, epistemic injustice,
epistemic snobbishness, conspiratorial thinking,
procrastination, and forms of closed-mindedness.
Vice Epistemology is essential reading for students of ethics,
epistemology, and virtue theory, and various areas of applied,
feminist, and social philosophy. It will also be of interest to
practitioners, scholars, and activists in politics, law, and
education.
Cover\nHalf Title\nTitle Page\nCopyright Page\nEpigraph\nDedication\nTable of Contents\nNotes on contributors\nAcknowledgments\nIntroduction: From epistemic vices to vice epistemology\n The historical study of epistemic vices: a brief tour\n The contemporary development of vice epistemology: a brief tour\n Key themes in contemporary vice epistemology\n Summary of chapters\n Open questions\n Notes\n References\nPart I Foundational issues\n Chapter 1 The structure of intellectual vices\n 1.1 The structure of intellectual virtues\n 1.2 The structure of intellectual vices\n 1.3 Motivationalism\n 1.4 Conclusion\n Notes\n References\n Chapter 2 The metaphysical foundations of vice epistemology\n 2.1\n 2.2\n 2.3\n 2.4\n 2.5\n Notes\n References\n Chapter 3 Ignorance, arrogance, and privilege: Vice epistemology and the epistemology of ignorance\n 3.1 Varieties of ignorance\n 3.2 Ignorance as a vicious sensibility\n 3.3 Ignorance and arrogance\n Notes\n References\n Chapter 4 Epistemic corruption and social oppression\n 4.1 Character and oppression\n 4.2 The concept of epistemic corruption\n 4.3 Presuppositions and predicaments\n 4.4 Epistemically corrupting conditions\n 4.5 Critical character epistemology\n 4.6 Conclusions\n Acknowledgements\n References\nPart II Collectives, institutions, and networks\n Chapter 5 Institutional epistemic vices: The case of inferential inertia\n 5.1 Ethos matters\n 5.2 Modelling ethos\n 5.3 Modelling institutional epistemic vice\n 5.4 The institutional vice of inferential inertia\n Notes\n References\n Chapter 6 Capital vices, institutional failures, and epistemic neglect in a county jail\n 6.1 Introduction\n 6.2 Falling into the abyss of epistemic corruption (I): corrupted testimonial sensibility\n 6.3 Falling into the abyss of epistemic corruption (II): epistemically corrupted institutions\n 6.4 Fighting capital epistemic vices: resisting and preventing deep epistemic corruption\n Notes\n References\n Chapter 7 Implicit bias and epistemic vice\n 7.1 What are implicit biases?\n 7.2 The prima facie case for implicit biases as intellectual vices\n 7.3 The challenges\n 7.4 The bias of crowds\n 7.5 Collective vice\n 7.6 Vice charging, individual and collective\n Notes\n References\n Chapter 8 Vectors of epistemic insecurity\n 8.1 Introduction\n 8.2 Toward vector-relativized modal epistemic standings\n 8.3 Epistemic security\n 8.4 Virtue and vice in social epistemic networks\n 8.5 Conclusion\n Notes\n References\nPart III Analyses of specific vices\n Chapter 9 Quitting, procrastinating, and slacking off\n 9.1 Intellectual perseverance\n 9.2 Quitting\n 9.3 Procrastinating\n 9.4 Slacking off\n 9.5 Some related traits\n Notes\n References\n Chapter 10 Epistemic insensitivity: An insidious and consequential vice\n 10.1 Introduction\n 10.2 Two types of virtue\n 10.3 Four breeds of insensitivity\n 10.4 On different manifestations\n 10.5 A spectrum of sensitivity\n 10.6 Objections\n 10.7 Conclusion\n Notes\n References\n Chapter 11 Intellectual snobs\n 11.1 Introduction\n 11.2 Snobbery as an intellectual vice\n 11.3 Intellectual status and intellectual merit\n 11.4 Snobbish motives\n 11.5 Snobbish sensibilities\n 11.6 Conclusion\n Notes\n References\nPart IV Applied vice epistemology\n Chapter 12 Teaching to the test: How schools discourage phronesis\n 12.1 Sarah and Wallace\n 12.2 Epistemic phronesis\n 12.3 Educating against phronesis\n 12.4 Future work\n Notes\n References\n Chapter 13 Vices of questioning in public discourse\n 13.1 What is bad questioning?\n 13.2 A taxonomy of bad questioning\n 13.3 Bad questioning in public discourse\n 13.4 Bad questioning and intellectual vice\n 13.5 Concluding thoughts\n Acknowledgements\n Notes\n References\nIndex