برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Utilitarianism (Problems of Philosophy), First Edition

دانلود کتاب فایده گرایی (مسائل فلسفه)، چاپ اول

مشخصات کتاب

Utilitarianism (Problems of Philosophy), First Edition

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان: Geoffrey Scarre  
سری:  
ISBN (شابک) : 9780415095273, 0415121973 
ناشر: Routledge London 
سال نشر: 1996 
تعداد صفحات: 234 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 720 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 38,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 10

در صورت تبدیل فایل کتاب Utilitarianism (Problems of Philosophy), First Edition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فایده گرایی (مسائل فلسفه)، چاپ اول نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب فایده گرایی (مسائل فلسفه)، چاپ اول

جفری اسکار با بررسی تحولات تاریخی و شرایط کنونی اخلاق فایده‌گرا، فیلسوفان اصلی را از لائوتسه در قرن پنجم قبل از میلاد تا ریچارد هار در قرن بیستم بررسی می‌کند. فایده‌گرایی «دکترین سودمندی» را از اخلاق‌گرایان دنیای باستان، از طریق روشنگری و فایده‌گرایی ویکتوریا تا بحث‌های پر جنب و جوش امروزی دنبال می‌کند. فایده گرایی امروزه در چندین جبهه با چالش هایی مواجه است: نمی تواند ترسیم مرزهای حفاظتی کافی را حول منافع اساسی افراد تضمین کند و به آنها فضایی برای پیگیری دغدغه های شخصی که به زندگی آنها معنا می بخشد، نمی دهد. جفری اسکار این اتهامات و اتهامات دیگر را در نظر می گیرد، و نتیجه می گیرد که اگرچه فایده گرایی ممکن است یک دکترین اخلاقی بی عیب و نقص نباشد، مواضع آن امروز مرتبط و قابل توجه است. این کتاب با در نظر گرفتن دانشجویان کارشناسی نوشته شده است، این کتاب درسی ایده آل برای کسانی است که در حال تحصیل هستند و برای کسانی که فلسفه اخلاق را تدریس می کنند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Surveying the historical development and the present condition of utilitarian ethics, Geoffrey Scarre examines the major philosophers from Lao Tzu in the fifth century BC to Richard Hare in the twentieth. Utilitarianism traces the 'doctrine of utility' from the moralists of the ancient world, through the Enlightenment and Victorian utilitarianism up to the lively debate of the present day. Utilitarianism today faces challenges on several fronts: it cannot warrant the drawing of adequate protective boundaries around the essential interests of individuals, and it does not allow them the space to pursue the personal concerns which give meaning to their lives. Geoffrey Scarre considers these and other charges, and concludes that whilst utilitarianism may not be a faultless moral doctrine, its positions are relevant, and significant today. Written with undergraduates in mind, this is an ideal course book for those studying and those teaching moral philosophy.

فهرست مطالب

Book Cover......Page 1
Title......Page 4
Contents......Page 5
Preface......Page 8
Introduction: The Character of the Theory......Page 10
Four Ancient Moralists......Page 36
Jesus......Page 42
Aristotle......Page 46
Epicurus......Page 48
Utilitarianism and Enlightenment......Page 57
Chastellux and Helvetius......Page 59
Hutcheson......Page 62
Hume......Page 66
Priestley and Paley......Page 69
Godwin......Page 75
Bentham......Page 81
John Stuart Mill......Page 91
James Mill......Page 94
The importance of character......Page 96
Higher and lower pleasures......Page 99
The \'proof of utility\'......Page 105
Utility and justice......Page 110
Some Later Developments......Page 115
Ideal Utilitarianism: Moore and Rashdall......Page 123
Rule-utilitarianism......Page 131
Happiness and Other Ends......Page 142
Dominant-and inclusive-end conceptions of happiness......Page 146
Problems about multiple ends......Page 150
Two contrasting responses......Page 153
Maximisation, Fairness and Respect for Persons......Page 161
Panem et circenses......Page 164
\'Whoever debases others is debasing himself\'......Page 167
But should the consequences count?......Page 171
Limitations of the self-respect argument......Page 175
Archangels, proles and the natural man......Page 181
Utilitarianism and Personality......Page 191
The hard line: utilitarians should be saints......Page 195
A softer line: utilitarians may be human......Page 196
Maximisation and alienation......Page 202
Non-alienating direct utilitarianism......Page 208
Notes......Page 214
Bibliography......Page 221
Index......Page 231