ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Utilitarianism, Institutions, and Justice

دانلود کتاب سودگرایی، نهادها و عدالت

Utilitarianism, Institutions, and Justice

مشخصات کتاب

Utilitarianism, Institutions, and Justice

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0195105109 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 1997 
تعداد صفحات: 224
[215] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 14 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 42,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Utilitarianism, Institutions, and Justice به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سودگرایی، نهادها و عدالت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب سودگرایی، نهادها و عدالت

این کتاب قانع‌کننده سودگرایی را به‌عنوان پایه‌ای برای یک فلسفه عمومی قابل دوام پیش می‌برد، و به‌طور مؤثر این اتهام رایج را که به عنوان دکترین اخلاقی، افکار سودگرایانه اعمال ظالمانه را مجاز می‌سازد، توزیع ناعادلانه ثروت را توجیه می‌کند و از عوامل اخلاقی بیش از حد می‌طلبد، رد می‌کند. جیمز وود بیلی از فایده‌گرایی دفاع می‌کند. از طریق استفاده جدید از بینش‌های تئوری بازی‌ها در رابطه با تعادل‌های ممکن و ثبات تکاملی، شرحی پیچیده از نهادهایی که سودگرایان دنیای واقعی می‌خواهند آن‌ها را تقویت کنند. اگر به نظر می رسد که فایده گرایی اصولاً حکم می کند که هر انتخابی را به گونه ای انجام دهیم که در مجموع به بهترین پیامدها منجر شود، نظریه بازی تأکید می کند که هیچ انتخابی به تنهایی پیامدهایی ندارد، بلکه تنها در ارتباط با بسیاری از انتخاب های دیگر عوامل دیگر است. با در نظر گرفتن نهادها به عنوان تعادل در بازی های پیچیده، بیلی با پارادوکس مسئولیت های فردی مذاکره می کند، و استدلال می کند که اگر افراد در درون موسسات مسئولیت های خاصی داشته باشند که نمی توانند به تنهایی از اصل مطلوبیت دریافت کنند، با این وجود، اصل مطلوبیت از این جهت ارزش زیادی دارد که به ما امکان می دهد از نظر اخلاقی شناسایی کنیم. موسسات مطلوب به دور از توصیه به اعمال ظالمانه، فایده‌گرایی، که به این شکل فهمیده می‌شود، در واقع با شهودهای اخلاقی اساسی ما مطابقت دارد. کتاب بیلی، تلاشی تحریک‌آمیز برای حمایت از استفاده عملی از اخلاق فایده‌گرا در دنیایی با منافع متضاد و عوامل اخلاقی رقیب، از کار اجتماعی استفاده می‌کند. دانشمندان برای مقابله با مشکلات به طور سنتی توجه فلسفی انتزاعی دارند. به وضوح تئوری خود را با معضلات اخلاقی مشخص نشان می دهد و عقل سلیم اخلاقی ما، فایده گرایی، نهادها و عدالت را جدی می گیرد، اثری قابل دسترس و پیشگامانه است که به دانشجویان و دانش پژوهان علوم سیاسی، اقتصاد سیاسی، و فلسفه پاداش فراوانی خواهد داد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This compelling book advances utilitarianism as the basis for a viable public philosophy, effectively rebutting the common charge that, as moral doctrine, utilitarian thought permits cruel acts, justifies unfair distribution of wealth, and demands too much of moral agents.James Wood Bailey defends utilitarianism through novel use of game theory insights regarding feasible equilibria and evolutionary stability, elaborating a sophisticated account of institutions that real-world utilitarians would want to foster. If utilitarianism seems in principle to dictate that we make each and every choice such that it leads to the best consequences overall, game theory emphasizes that no choice has consequences in isolation, but only in conjunction with many other choices of other agents. Viewing institutions as equilibria in complex games, Bailey negotiates the paradox of individual responsibilities, arguing that if individuals within institutions have specific responsibilities they cannot get from the principle of utility alone, the utility principle nevertheless holds great value in that it allows us to identify morally desirable institutions. Far from recommending cruel acts, utilitarianism, understood this way, actually runs congruent to our basic moral intuitions.A provocative attempt to support the practical use of utilitarian ethics in a world of conflicting interests and competing moral agents, Bailey's book employs the work of social scientists to tackle problems traditionally given abstract philosophical attention. Vividly illustrating its theory with concrete moral dilemmas and taking seriously our moral common sense, Utilitarianism, Institutions, and Justice is an accessible, groundbreaking work that will richly reward students and scholars of political science, political economy, and philosophy.





نظرات کاربران