دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: First edition
نویسندگان: Malcolm. Noel
سری:
ISBN (شابک) : 9780192565808, 019256580X
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 502
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب دشمنان مفید: اسلام و امپراتوری عثمانی در اندیشه سیاسی غرب، 1450-1750: اسلام و سیاست، علوم سیاسی--مقالات،علوم سیاسی--دولت--عمومی،علوم سیاسی--دولت--ملی،علوم سیاسی--مرجع، افکار عمومی، اروپایی،،کتاب های الکترونیک، تاریخ،کلید - امپراتوری عثمانی، 1288-1918، ترکیه -- افکار عمومی خارجی، اروپا، علوم سیاسی -- مقالات، علوم سیاسی -- دولت -- عمومی، علوم سیاسی -- دولت -- ملی، علوم سیاسی -- مرجع، ترکیه
در صورت تبدیل فایل کتاب Useful enemies: Islam and the Ottoman empire in western political thought, 1450-1750 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دشمنان مفید: اسلام و امپراتوری عثمانی در اندیشه سیاسی غرب، 1450-1750 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از سقوط قسطنطنیه در سال 1453 تا قرن هجدهم، بسیاری از نویسندگان اروپای غربی به امپراتوری عثمانی با علاقه تقریباً وسواسی می نگریستند. آنها معمولاً با ترس و بی اعتمادی به آن واکنش نشان می دادند. و چنین احساساتی با خصومت عمیق مسیحیت غرب نسبت به اسلام تقویت شد. با این حال، کنجکاوی زیادی در مورد نظام اجتماعی و سیاسی که قدرت عظیم سلاطین بر آن استوار بود، وجود داشت. در قرن شانزدهم، به ویژه، زمانی که گسترش سرزمینی عثمانی سریع بود و نهادهای عثمانی به ویژه قوی به نظر می رسید، حتی تحسین آشکار وجود داشت. در این کتاب راهگشا، نوئل مالکوم، قرنهای حیاتی تعامل شرق و غرب را در بر میگیرد و همه راههایی را مطالعه میکند که متفکران در غرب از امپراتوری عثمانی به عنوان یک پدیده سیاسی - و اسلام را به عنوان یک دین سیاسی تفسیر کردند. «دشمنان مفید» نشان میدهد که چگونه مفهوم «استبداد شرقی» بهعنوان تلاشی برای تغییر تحلیلی بسیار مثبت از قدرت دولت عثمانی آغاز شد و چگونه با توسعه آن، با بحثهای غربی درباره سلطنت و حکومت تعامل داشت. نوئل مالکوم همچنین نشان می دهد که چگونه تصویر منفی از اسلام به عنوان دینی که برای اهداف سیاسی طراحی شده بود توسط نویسندگان رادیکال جذب شد و انتقاد را به همه ادیان از جمله خود مسیحیت گسترش دادند. دشمنان مفید با بررسی آثار بسیاری از متفکران مشهور (از جمله ماکیاولی، بودین و منتسکیو) و بسیاری از متفکران کمتر شناخته شده، توسعه بلندمدت اندیشههای غربی درباره عثمانیها و اسلام را روشن میکند. نوئل مالکوم نشان می دهد که چگونه این ایده ها با بحث های داخلی غرب در مورد قدرت، مذهب، جامعه و جنگ در هم آمیخته شدند. بنابراین، بحثهای اسلام و امپراتوری عثمانی با تفکر جریان اصلی در غرب در طیف وسیعی از موضوعات مهم پیوند خورد. این دشمنان شرقی فقط برای محکوم کردن نبودند. از آنها میتوانستند در استدلالهایی استفاده شود که کمک قابلتوجهی به توسعه اندیشه سیاسی غرب کرد؛ سقوط قسطنطنیه، ترکها و اومانیستها - دیدگاههای اسلام: مفروضات استاندارد - هابسبورگها و عثمانیها: «اروپا». و تضاد امپراتوری ها -- پروتستانتیسم، کالوینوتوریسم و تورکوپالیسم -- اتحاد با کافر -- پارادایم جدید -- ماکیاولی و عقل دولت -- کامپانلا -- استبداد اول: ریشه ها -- تحلیل قدرت و ضعف عثمانی - - توجیهات جنگ، و برنامه های جنگ و صلح - اسلام به عنوان یک دین سیاسی - کاربردهای انتقادی و رادیکال اسلام اول: وانینی به تولند - کاربردهای انتقادی و رادیکال اسلام II: بیل به ولتر - استبداد دوم: هفدهم -نظریه های قرن -- استبداد سوم: مونتسکیو
From the fall of Constantinople in 1453 until the eighteenth century, many Western European writers viewed the Ottoman Empire with almost obsessive interest. Typically they reacted to it with fear and distrust; and such feelings were reinforced by the deep hostility of Western Christendom towards Islam. Yet there was also much curiosity about the social and political system on which the huge power of the sultans was based. In the sixteenth century, especially, when Ottoman territorial expansion was rapid and Ottoman institutions seemed particularly robust, there was even open admiration. In this path-breaking book Noel Malcolm ranges through these vital centuries of East-West interaction, studying all the ways in which thinkers in the West interpreted the Ottoman Empire as a political phenomenon - and Islam as a political religion. Useful Enemies shows how the concept of'oriental despotism'began as an attempt to turn the tables on a very positive analysis of Ottoman state power, and how, as it developed, it interacted with Western debates about monarchy and government. Noel Malcolm also shows how a negative portrayal of Islam as a religion devised for political purposes was assimilated by radical writers, who extended the criticism to all religions, including Christianity itself. Examining the works of many famous thinkers (including Machiavelli, Bodin, and Montesquieu) and many less well-known ones, Useful Enemies illuminates the long-term development of Western ideas about the Ottomans, and about Islam. Noel Malcolm shows how these ideas became intertwined with internal Western debates about power, religion, society, and war. Discussions of Islam and the Ottoman Empire were thus bound up with mainstream thinking in the West on a wide range of important topics. These Eastern enemies were not just there to be denounced. They were there to be made use of, in arguments which contributed significantly to the development of Western political thought;The fall of Constantinople, the Turks, and the humanists -- Views of Islam: standard assumptions -- Habsburgs and Ottomans: 'Europe' and the conflict of empires -- Protestantism, Calvinoturcism, and Turcopapalism -- Alliances with the infidel -- The new paradigm -- Machiavelli and reason of state -- Campanella -- Despotism I: the origins -- Analyses of Ottoman strength and weakness -- Justifications of warfare, and plans for war and peace -- Islam as a political religion -- Critical and radical uses of Islam I: Vanini to Toland -- Critical and radical uses of Islam II: Bayle to Voltaire -- Despotism II: seventeenth-century theories -- Despotism III: Montesquieu
The fall of Constantinople, the Turks, and the humanists --
Views of Islam: standard assumptions --
Habsburgs and Ottomans: 'Europe' and the conflict of empires --
Protestantism, Calvinoturcism, and Turcopapalism --
Alliances with the infidel --
The new paradigm --
Machiavelli and reason of state --
Campanella --
Despotism I: the origins --
Analyses of Ottoman strength and weakness --
Justifications of warfare, and plans for war and peace --
Islam as a political religion --
Critical and radical uses of Islam I: Vanini to Toland --
Critical and radical uses of Islam II: Bayle to Voltaire --
Despotism II: seventeenth-century theories --
Despotism III: Montesquieu