دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Viviano Domenici
سری: La piccola cultura 46
ISBN (شابک) : 8842821004, 9788842821007
ناشر: Il Saggiatore
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Uomini nelle gabbie. Dagli zoo umani delle Expo al razzismo della vacanza etnica به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مردان در قفس از باغ وحش های انسانی نمایشگاه ها تا نژادپرستی تعطیلات قومی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از سال 1870 تا 1940، اروپا و ایالات متحده ثروت های باشکوه دنیای غرب را در صحنه نمایشگاه های جهانی جشن گرفتند. نه چندان دور، در روستاهای قومی که در کنار غرفه ها بازآفرینی شده بودند، منظره غم انگیزی برپا شد: سیاهپوستان مسلح به نیزه، زنان با کودکان به گردن، کوته ها، اسکیموها، سرخپوستان، همه در معرض دید قرار گرفتند تا سفیدپوستان، استعمارگران، بتوانند آن را تحسین کنند. یا آنها را مسخره کنید، مطمئن باشید - همانطور که شاید ما هنوز هم هستیم - از برتری نژاد سفید، از حق آن برای تسخیر و تسلط بر نژادهای دیگر. سارا، هوتنتوت با شکلهای غیرعادی برجسته، بهعنوان یک برونمرکزی بیولوژیکی خارشدار نشان داده شده و سپس مانند یک خوکچه هندی آزمایشگاهی مورد مطالعه و تشریح قرار گرفته است. اوتا بنگا کوتوله ای است که در قلم حیوانات نمی تواند لبخند بزند مگر اینکه بازدیدکنندگان برای دیدن دندان های تیز او چند دلار بپردازند. رئیس جرونیمو وجود دارد که برنده و شکست خورده نشان داده می شود تا هیچ کس حقارت سرخپوستان آمریکا را فراموش نکند. و هزاران انسان دیگر وجود دارند که نامشان هرگز ثبت نشده است. شاید در ابتدا تحلیل سطحی پدیدهای دور به نظر برسد که جامعه ما اکنون با وظیفهشناسی از آن فاصله گرفته است، اما آخرین باغوحش انسانی به سال 2005 برمیگردد و گردشگری فقر که در سالهای اخیر بسیار موفق بوده است، همین منطق را دارد. پیشگفتار جیان آنتونیو استلا.
Dal 1870 al 1940 l'Europa e gli Stati Uniti celebrarono le magnifiche sorti del mondo occidentale sul palcoscenico delle Esposizioni universali. Poco distante, nei villaggi etnici ricreati accanto ai padiglioni, andava in scena uno spettacolo angosciante: neri armati di lance, donne con i bambini al collo, pigmei, eschimesi, indios, tutti esposti perché i bianchi, i colonizzatori, potessero ammirarli o schernirli, sicuri come erano - come, forse, ancora siamo - del primato della razza bianca, del suo diritto a conquistare e dominare le altre razze. C'è Sarah, l'ottentotta dalle forme inusualmente pronunciate, esibita come una pruriginosa eccentricità biologica e poi studiata e sezionata come una cavia da laboratorio. C'è il pigmeo Ota Benga che, nel recinto degli animali, non può sorridere a meno che i visitatori non paghino qualche dollaro per vederne i denti aguzzi. C'è capo Geronimo, mostrato vinto e sconfitto perché nessuno dimentichi mai l'inferiorità degli indiani d'America. E ci sono le altre migliaia di esseri umani i cui nomi non sono mai stati registrati, tanta era la considerazione riservata alla loro dignità personale. A una prima, superficiale analisi può sembrare un fenomeno lontano nel tempo, da cui la nostra società ha ormai preso le doverose distanze, ma l'ultimo zoo umano risale al 2005, e il turismo della povertà che tanto successo riscuote in questi ultimi anni ripropone la medesima logica. Prefazione di Gian Antonio Stella.