دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Richard Dawkins
سری:
ISBN (شابک) : 9780618056736
ناشر: Mariner Books
سال نشر: 2000
تعداد صفحات:
زبان: English
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Unweaving the Rainbow: Science, Delusion and the Appetite for Wonder به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب باز کردن رنگین کمان: علم، هذیان و اشتها برای شگفتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نقد و بررسی Amazon.com چرا شاعران و هنرمندان اغلب علم را در آثار خود تحقیر می کنند؟ برای این موضوع، چرا این همه ادبیات علمی با مثلاً دفترچه تلفن مقایسه ضعیفی دارد؟ ریچارد داوکینز زیستشناس، پس از سالها مبارزه با پرسشهایی از این دست، دیدگاه گستردهای در مورد موضوعات معنا و زیبایی در *Unweaving the Rainbow*، که یک بررسی عمیقاً انسانگرایانه از علم، عرفان، و طبیعت انسان است، داشته است. داوکینز که با ارادهای قوی در حرفه شرطبندان و منتظران است، خواننده را در دنیای طبیعی و فرهنگی با خود همراه میکند و مصمم است که "علم، در بهترین حالت خود، باید جایی برای شعر بگذارد." داوکینز با الهام از این سوال متداول "چرا صبح ها به زحمت بیدار می شوید؟" پس از انتشار کتاب خود *ژن خودخواه*، مصمم شد نشان دهد که درک مکانیک طبیعت نیازی به کاهش ذوق و شوق زندگی ندارد. . متناوباً روشنگر و دیوانه کننده، *Unweaving the Rainbow* برای همه خوانندگان متفکر، خواه فن دوست های با چشم وحشی یا لودیت های بدخلق و کابین نشین جذاب خواهد بود. طالع بینی ستون های روزنامه به دنبال نقل قول هایی از بلیک و شکسپیر است که بین بحث های درخشان و آسان برای پیگیری احتمالات، رفتار و تکامل قرار گرفته است. در دنیای داوکینز (و امیدوار است در دنیای ما)، علم شعر * است. او سفر خود را با اشاره به نویسنده و موضوع عنوانش به پایان میرساند و معتقد است که «یک کیتس و یک نیوتن که به حرفهای یکدیگر گوش میدهند، ممکن است آواز کهکشانها را بشنوند». با منشورها تمام شعر رنگین کمان را نابود کرده بود. داوکینز زیستشناس آکسفورد (ژن خودخواه) که در دفاعی شیوا و یا خاردار از کار علمی، «دو فرهنگ» علم و شعر را فرا میخواند که از یکدیگر بیاموزند، چنین نیست. با این حال داوکینز نسبت به «علم شاعرانه بد» یعنی استعارههای اغواکننده اما گمراهکننده هشدار میدهد و به عنوان مثال «گایا»: خیالپردازی رمانتیک بیش از حد کل جهان بهعنوان یک ارگانیسم» را ذکر میکند، فرضیهای که توسط دانشمند جوی مطرح شده است. جیمز لاولاک و لین مارگولیس باکتری شناس. داوکینز (در ادامه نبرد مشهوری که در مجله نیویورک ریویو آو بوکز جریان دارد) همچنین دیرینه شناس استفان جی گولد را به دلیل «شعر بد» مورد سرزنش قرار می دهد و نظریه تعادل نقطه گذاری گولد را رد می کند، که معتقد است گونه های جدید در طی دوره های نسبتاً کوتاهی ظهور می کنند. پیشرفت تکاملی در این مقالههای گفتاری و گفتمانی، داوکینز، مثل همیشه، محبوبکنندهای شیک و باهوش است، خواه در حال ارائه یک دوره آموزشی تصادفی در انگشت نگاری DNA، توضیح منشأ "بیماری جنون گاوی" در پروتئینهای عجیب و غریبی است که مانند خود تکراری گسترش مییابند. ویروس ها یا بحث در مورد آواز پرندگان نر به عنوان یک داروی تقویت کننده شنوایی برای پرندگان ماده. با این حال، با جستوجو در قلمروهایی فراتر از حوزه علمی، سوگیریهای خود را آشکار میکند و به یک حمله قابل پیشبینی و نسبتاً سطحی به تحقیقات ماوراء الطبیعه، گزارشهای بشقاب پرنده، طالع بینی و پدیدههای روانی میپردازد که همه آنها را محصول تقلب، توهم رد میکند. ، مشاهده درهم و برهم یا بهره برداری از اشتهای طبیعی ما برای شگفتی. داوکینز زمانی که نظریه میدهد که مغز ما تا حدی نقش ثبت محیط را از DNA گرفته است بسیار جالب است و در نتیجه «جهانهای مجازی» زمینی را که در آن ژنهای ما تحت انتخاب طبیعی قرار میگیرند، تغییر میدهند. مامور، جان براکمن 50000 چاپ اول; اولین سریال علوم حق چاپ 1998 Reed Business Information, Inc.
Amazon.com Review Why do poets and artists so often disparage science in their work? For that matter, why does so much scientific literature compare poorly with, say, the phone book? After struggling with questions like these for years, biologist Richard Dawkins has taken a wide-ranging view of the subjects of meaning and beauty in *Unweaving the Rainbow*, a deeply humanistic examination of science, mysticism, and human nature. Notably strong-willed in a profession of bet-hedgers and wait-and-seers, Dawkins carries the reader along on a romp through the natural and cultural worlds, determined that "science, at its best, should leave room for poetry." Inspired by the frequently asked question, "Why do you bother getting up in the morning?" following publication of his book *The Selfish Gene*, Dawkins set out determined to show that understanding nature's mechanics need not sap one's zest for life. Alternately enlightening and maddening, *Unweaving the Rainbow* will appeal to all thoughtful readers, whether wild-eyed technophiles or grumpy, cabin-dwelling Luddites. Excoriations of newspaper astrology columns follow quotes from Blake and Shakespeare, which are sandwiched between sparkling, easy-to-follow discussions of probability, behavior, and evolution. In Dawkins's world (and, he hopes, in ours), science *is* poetry; he ends his journey by referring to his title's author and subject, maintaining that "A Keats and a Newton, listening to each other, might hear the galaxies sing." *--Rob Lightner* From Publishers Weekly Keats complained that Newton's experiments with prisms had destroyed all the poetry of the rainbow. Not so, says Oxford biologist Dawkins (The Selfish Gene) who, in an eloquent if prickly defense of the scientific enterprise, calls on the "two cultures" of science and poetry to learn from each other. Yet Dawkins cautions against "bad poetic science," i.e., seductive but misleading metaphors, and cites as an example " 'Gaia': the overrated romantic fancy of the whole world as an organism," a hypothesis proposed by atmospheric scientist James Lovelock and bacteriologist Lynn Margulis. Dawkins (continuing a celebrated battle that has been raging in the New York Review of Books) also lambastes paleontologist Stephen Jay Gould for "bad poetry," rejecting Gould's theory of punctuated equilibrium, which holds that new species emerge during relatively short bursts of evolutionary advance. In these conversational, discursive essays, Dawkins is, as always, an elegant, witty popularizer, whether he is offering a crash course in DNA fingerprinting, explaining the origins of "mad cow disease" in weird proteins that spread like self-replicating viruses or discussing male birdsong as an auditory aphrodisiac for female birds. However, in venturing into realms beyond the immediate purview of science, he reveals his own biases, launching into a predictable, rather superficial assault on paranormal research, UFO reports, astrology and psychic phenomena, all of which he dismisses as products of fraud, illusion, sloppy observation or an exploitation of our natural appetite for wonder. Dawkins is most interesting when he theorizes that our brains have partly taken over from DNA the role of recording the environment, resulting in "virtual worlds" that alter the terrain in which our genes undergo natural selection. Agent, John Brockman. 50,000 first printing; first serial to the Sciences. Copyright 1998 Reed Business Information, Inc.
Content: ch. 1. Anaesthetic of familiarity --
ch. 2. Drawing room of dukes --
ch. 3. Barcodes in the stars --
ch. 4. Barcodes on the air --
ch. 5. Barcodes at the bar --
ch. 6. Hoodwink'd with faery fancy --
ch. 7. Unweaving the uncanny --
ch. 8. Huge cloudy symbols of a high romance --
ch. 9. Selfish cooperator --
ch. 10. Genetic book of the dead --
ch. 11. Reweaving the world --
ch. 12. Balloon of the mind.